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  新年的阳光，旧年的雪

  　　新年的第一缕阳光，撒播在旧年的积雪之上……

  　　这是一种新与旧、光与影的融合，这融合产生了艳，产生了美。在这个新旧交替、瞬息变化的世界里，“融合”产生着一幕幕动人的景象，一个个新鲜的事物。

  　　科学家认为，早在“宇宙大爆炸”的时候，事物的“融合”就已经发生了。生命，也是在这个世界的“融合”中开始的。

  　　人文历史上的“融合”最为有趣，郑板桥“用隶书参以行楷”后“非隶非楷”的书法，大概就是这种“融合”的一个成功案例吧。

  　　先看看服饰：着装向来简陋的吉卜赛人，在他们流浪的日日夜夜里，先是被西班牙人衣服上的层叠波浪所倾倒；既而又迷上了伊朗人身上的串珠、流苏和坠饰；他们还十分钟爱斯拉夫民族有花边的多褶大摆裙；喜欢印度人带有亮片与彩石的首饰……于是，他们收集了这种种种，把他们一一放进自己的行囊，在每一个难眠的夜晚，翻出来看看，再在自己褴褛的陋衣上比划比划……很多年以后，我们发现吉卜赛人的衣饰不再破败，反而融汇多个国家的百般风情，诸如“层叠蕾丝”、“皮质流苏”、“满是绣花、钉珠的叠纱大摆长裙”，让人觉得自由、洒脱、温暖而又热烈……

  　　这种“非彼非此”的衣服，不就是“融合”的一个精妙的实例！

  　　“融合”可以发生在“新”与“旧”之间，也可以产生在“此”与“彼”之间；它可以是“表象”加“表象”，也可以是“本质”融“本质”；它可以由个人的实践去完成，也可以是集体智慧的结晶；它可以在一个时空条件下产生，也可以在不同的时空条件下完成。

  　　吉卜赛人的衣饰应该具有这多种要素吧？

  　　再看看语言：总部设在美国得克萨斯州的“全球语言监督机构”日前宣布：“每98分钟出现一个新英语单词”。中国健康饮品新宠oolong tea(乌龙茶)，北京奥运之后jiayou(加油)等都成为了当今英语的新表达。

  　　这种“非洋非中”的词汇，不也是“融合”的一个最现实的实例！

  　　“融合”能够产生新事物，产生新景象。

  　　“融合”后，原来的“物体”也许被新“物体”掩盖了或替代了，也许会使得原来的“物体”更具有活力和生命力。 “板桥体”的产生，并没有改变原来的“隶”和“楷”，却让“书法世界”的大花园里多了一朵奇葩。

  　　“融合”应该是主动的，积极的行为，但是“融合”有时候也是不以人的意志为转移的。新年的阳光，撒播在旧年的积雪之上……年复一年，永远这样循环着，展示着——这是一种常态。