记得我曾经读过一篇很有哲理的小文章，说的是一个庙里有一位师父和两个小和尚，这两个小和尚一个大一点是大师兄，一个小一点是小和尚，每天早上，师父都会给自己发六个馒头，然后给大师兄六个馒头，给小和尚四个馒头。有一天早晨小和尚想到：“师父得六个馒头，大师兄也得六个馒头，那大师兄不是和师父平起平坐了吗？不行，这说不通。”于是这个小和尚就感到不公平，就找到师父说：“师父，大师兄有六个馒头，我只有四个，他肯定拿了我的那一个。”师父说：“一直都是这样的，你大师兄一直都是六个馒头。”小和尚说：“师父，我也要六个馒头。”师父说：“你能吃下六个馒头吗？”小和尚说：“能，我能吃下六个馒头。”

师父看了看小和尚，然后把自己的两个馒头给了小和尚，小和尚真的吃了六个馒头，然后对师父说：“看，我把六个馒头吃完了，从明天开始我也要像大师兄一样要六个馒头。”可是师父缺说：“你要不要六个馒头，还是等一会再说吧。”

过了一会，小和尚觉得肚子胀，又口渴，便跑去喝了半碗水，不一会，小和尚的肚子比刚才更涨了，而且还有点发痛。小和尚开始难受起来，他没法像平时那样挑水、扫地、念经。

这时师父对小和尚说：“平时你吃四个馒头，今天却吃了六个馒头，你多得了两个馒头，可是你并没有享受到这两个馒头的好处，相反，它们却给你带来了痛苦。得到不一定就是享受，不要把眼光盯着别人，不与人比，不贪，不求，自然知足，自然常乐。”

小和尚点点头，捂着肚子说：“师父，以后我还是吃四个馒头。”

这就像我们平常说的那句话一样：“人没有受不了的罪，只有享不了的福。”如果一个人平常粗茶淡饭习惯了，突然有机会让他天天吃香的喝辣的，天天大鱼大肉地伺候着，他的身体健康就会发出严重的报警。纵观我们的孩子，家长对孩子的教育也是一样的，有的家长很心急，对自己的孩子要求很严格，好像是自己小时候，没有学会的技能，没有机会学到的技能，现在自己有钱了，也有孩子了，就让自己的孩子哪一样技能都不落下地去学，结果把自己孩子的时间安排得满满的，自己也跟着疲于奔命，真正该孩子需要掌握的生存技能，比如洗衣服、做饭等等都是花钱雇人帮助孩子去做，还有的家长对孩子呵护更细致，事事亲力亲为。就连孩子上大学了，还是对孩子不放心，于是就放弃自己的工作，到孩子学校门口租个房子，就是为了能够照顾孩子的衣食起居。殊不知这样的细致照顾，不是孩子想要的，孩子感到家长对他的呵护不是疼爱，而是一种禁锢，禁锢了他们的自由时间，记得有一篇报道中说：“有一个妈妈对孩子照顾得无微不至，而这个孩子最终受不了妈妈的百般呵护了，离家出走了，这个妈妈失去了孩子，心里感到空落落的，感到自己无可是从，不知道该干什么好，就开始精神恍惚，最后神经了。但是孩子依然没有回家，后来丈夫的生意破产了，于是她就和丈夫一起从新打拼，从新经营他们的事业，慢慢地这位妈妈就从孩子离家出走的阴影里走了出来，精神病也好了，也拥有了自己的事业，最终女儿也回来了。”

这真的就像老师父说的那样：“多得不是享受。”孩子从妈妈身上多得到的爱，对孩子来说不是享受，而是限制，而妈妈要想多得孩子对自己的爱，一直把孩子捧在手心里，同样也得不到孩子对自己的尊重和理解，反而会让孩子叛逆心更强，所以我们要给孩子一定的自由，对于如何激发孩子们内心深处的学习动力，可能是很多家长最纠结的问题，关于这方面专家说：“这不需要家长考虑自己该为孩子做些什么，而是可以考虑给孩子什么样的自由，让他们有个伸胳膊伸腿的发展空间。”

哈佛大学心理学家加德纳的多重智能说，强调动手能力、身体协调、交往和内省等方面的智能，这些智能就是我们平常说的“情商”，这是无法通过花钱上各种补习班来培养的，却可以通过一些松散的玩耍、独处的时间以及家务劳动等方式培养。孩子不单纯是孩子，他们也是处在发展中的人，所以他们需要接点地气。需要多到户外活动，去公园散步，参加园艺活动等，这些不需要我们花钱，更不需要带孩子去上各种学习班，只需要在我们家长的带领下，师法自然，亦为学习。释放你的爱，给孩子插上自由想象的翅膀，让孩子展翅高飞。