论孩子
你们的孩子，都不是你们的孩子
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫蔽他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

今天，当我读到纪伯伦的这首诗《论孩子》时，忽然有一种情愫在心头萦绕，内心软软的、绵绵的。是孩子们扮靓我们的世界，是孩子们给每个家庭赐予无穷的欢乐、幸福和希望。感谢孩子们！同时也祝愿我们所有的孩子们儿童节快乐！

不过，孩子带给我们的快乐的同时，我们给予孩子的是什么？我们对孩子知道多少呢？就在昨天放学回家的路上，和同事边走边聊，天气闷热，同事的孩子伸手向妈妈要钱买冰糕吃，她就给了孩子两元钱，孩子拿到钱高举两根冰糕，兴致勃勃地向妈妈走来。同事一看怒喝，非要孩子退回去一根，孩子无可奈何只好退回了另一根后跑到妈妈身边愤愤地说：“我再也不给你买东西吃了！”至此，同事明白了孩子的用意，原来孩子是买给妈妈吃呀！妈妈却以为孩子要吃两根呢！

其实，我们每个做父母的很多时候懂得孩子的心吗？孩子倒水给妈妈喝，不小心把茶杯打碎，换回的是父母的语言暴力；孩子看到妈妈洗衣服伸手帮忙，也许招来训斥：“去去去！一边玩去吧，别碍手碍脚！”孩子看到爸爸在摆弄电脑，也许好奇地问这问那，一声爆喝：“别乱动，小孩子家就想着玩游戏！”妈妈在择菜，孩子要参与，妈妈会说：“别碍事了，你就会添乱！”......正是这一次次的回拒，让孩子们稚嫩的心一次次的撞在冰柱上，孩子学会了保护自己，退而袖手旁观。突然有一天我们发现孩子油瓶子倒了也不扶时，就大呼小叫孩子不懂事、不负责任。其实，是一次次的拒绝帮忙种下的苦果。可是，如果我们做父母的能像爱迪生的妈妈那样懂得孩子，思孩子所思，爱孩子所爱，我们也都会培养出更多的发明家和科学家。很多时候我们忽略了孩子的思想和感受。给妈妈买冰糕的孩子如果妈妈一句称赞的话，孩子必将成为有爱心、有孝心的孩子，虽然我和同事交流之后给孩子道了歉；摆弄电脑的爸爸如果趁机教给孩子一些电脑知识，也许我们就给孩子播下智慧的种子；择菜的妈妈如果趁机告诉孩子蔬菜的知识，认识更多的蔬菜，也许我们就无意插柳柳成荫，孩子也许会迷上生物。是我们一次次扼杀了孩子的好奇心、求知欲。

家长如此，我们老师又何尝不是呢？一个孩子回答问题时老用眼睛翻老师，老师勃然大怒，怒喝罚站，其实我们怎么知道呢？孩子眼睛患结膜炎，不舒服，翻着感觉舒服点。孩子看到前边同学后背有贴画就揭下来，真巧被你看到以为孩子给别人背上乱贴呢！罚站不容辩解，我们就是这样一次次的拉大了孩子和我们的距离，你懂孩子的心吗？我们的先哲给了我们很好的榜样：

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。 有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才梦里祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
常言道：「眼见为凭」，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。如果只凭所见与经验，就会对孩子无形中造成了不必要的伤害。

其实很多时候我们老师不问青红皂白仅凭自己的一孔之见，而忽视了孩子的真实的想法和做法，我们就是这样的播下“远其师 违其道”的行为种子。让我们都有一双慧眼吧，把孩子的世界看个清清楚楚、明明白白，真正做个爱孩子、懂孩子的家长、老师！