真正的共同体

读了帕克、帕尔默写的《教学勇气》一书，他关于共同体的论断，让我感慨颇多，下面我想谈谈对这么几句话的感受和体会。

1、我们邀请多元化进入我们的共同体之内，不是为了行政上正确，而是因为伟大事物各式各样的奥秘需要多元的观点。

由这句话，我想到，在我们的各个政治团体中，不也是提倡多元化吗？邀请各方人士加盟或加入，共同商讨国家大事。即便是我们周围的各个团体，也是注重倾听各个方面的意见，这样的政策和法规的才更能切合所有的人利益。

大到以上的政治团体，小到我们教师中的教研组和学术团体，我们这个共同体的确不是为行政上的正确，而是因为很多伟大的事物中蕴涵的奥秘，我们个人都不能一下子理解清楚的。很多难题，都是经历过几代人的不懈努力才换来的。特别是这些真理，总是人类集体的智慧，智慧只包容的，是多种观点的碰撞和融合，才最终成为颠扑不破的真理，才能真正指引人们前行的方向。

2、我们采用多重含义的解释，不是因为我们很困惑或不能作出决定，而是因为我们清楚我们的概念不足，不能包含浩瀚的伟大事物。

多很多事物的性能和特点等，我们的解释有的时候的确很多，常常让人觉得犹疑，但这是真实的。因为我们的答案不可能完全正确，有的时候，只能解释了特定的事情和道理，却无法预料其他的事物的发展轨迹，当然更无法预言几百年后人们的认识现状，以为任何真理都在不断地发展和完善之中，我们之能活在当下，为当下的生命做出合理的解释和贡献。‘

3、我们欢迎创见性的论争。不是因为我们愤怒或怀有敌意，而是因为有必要透过论争来纠正我们对于伟大事物本质的偏见。

读到这一点，我不禁想到，前不久刚刚和同事们之间发生的争执。因为从外地学习归来，自己的思想认识完全附同于别人的思想认识。但在和大家的争论中，我渐渐沉下心来思量，发现了自己认识的狭隘和偏见。这告诉了我，任何学来的东西，我们都要有扬弃的精神，善于假借别人的优秀力量，让自身生出飞翔的双翼来。同时，真理真的是在交流和碰撞中产生的，我们不要惧怕争论，不要害怕否定，唯如此，你的思辩能力才能迅速提高，你才能最终成为赢者。

4、我们奉行诚实，不仅仅是因为我们应该彼此真诚相待，还因为对我们亲眼看到的事物说谎就等于出卖了伟大事物的真理。

真理不是权威说了算，不是书本书了算，不是你说了算，也不是我说了算。我们在真理面前都是学生，都在走向真理的路上，而谁最先接近真理，到达真理，谁才是权威和专家，谁才是真理本身。

在我们的教学中，有的教师想当然地解读文本，偏离了教材本身，偏离了学生学习实际，偏离了学科的严肃，还自鸣得意地以为自己真理在握，听不进任何异己的观点，孤芳自赏、故步自封，这样的人迟早会被真理远远地甩在身后。

5、我们体验谦卑，不是因为我们打了败仗、输了，而是因为我们只能透过谦卑这片透镜看到伟大事物，而一旦我们看到了伟大事物，谦卑是我们惟一应有的态度。

谦卑之人，最能获得丰富的知识，才最容易得到真理。谦卑之人，最能赢得人们的尊重，也最能得到最多的拥护者。谦卑不是一味的懦弱和让步，而是在成绩和荣誉面前的沉默和反省，是名利面前的止步，是新的征程的又一次出发。越是肤浅之人，越是子妇，而越是学高之人，越是谦卑至极。

6、我们透过教育成为自由的人，不是因为我们得到了特殊的信息，而是因为只有被伟大事物的魅力所吸引才能战胜任何形式的暴君。

凡是在科学上取得大成就的，都是被伟大事物的魅力所吸引，沉浸在科学研究的乐趣中，尽情地享受着孤独和寂寞，享受着知识带给自己的身心愉悦。这样的人也是最有力量的人，他们内心强大，虽然身躯柔弱，却能撼动任何顽石；他们物质贫乏，却能活得有滋有味；他们身材短小，却被人们喻为巨人和伟人。他们比那些表面强大，实则弱小；表面狰狞，实则纸老虎一个；表面风光，实则卑鄙龌龊的人不知要强多少倍。

只有他们才能成为自由人，才能最终获得人生的幸福。