文苑周六之约学习文言文
天下无难事，只怕有心人
——学习文言文之《为学》
傅录安
“天下事有难易乎？”这个问题不知问过自己多少次，也不知道自己心中回答了多少次。可每当遇到困难时，我们总是不由自主地说一句，“这事真的太难了！”我们的学习过程中，语文总认为是简单一点的，可数理化就相对难一些了，但是每个班都会有数理化特别好的同学，我们往往归纳为一致的结论：“他们太聪明了。”事实上是这样吗？可我们经常又说，人的智力差异并不大，那为什么我们的数理化就不如别人呢？今天我们来学习彭端淑的《为学》一文，或许可以找到答案。
天下事有难易乎？为（肯去做）之，则难者亦（也）易矣；不为，则易者亦难矣。人之为（做）学（学问）有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资（天资、天份）之昏（愚笨），不逮（及，比得上）人也，吾材（才能）之庸（平庸），不逮人也；旦旦（每天坚持）而学之（这里是取消句子独立性，不译），久而不怠（懈怠）焉，迄（等到）乎成（学业有成），而亦不知（知道）其昏与庸也。吾资之聪（聪明），倍（超过）人也，吾材之敏（敏锐，引申为出众），倍人也；屏（同“摒”，与“弃”义同，放弃）弃而不用，其（指这种人）与昏与庸无（没有）以异（不同）也。圣人之道（指孔子的学问），卒（最终）于鲁（曾参，孔子的学生，据说并不聪明。）也传（传承）之（这句话的意思是：孔子的学问最终是靠并不聪明的曾参传下来的）。然（这样看）则昏庸聪敏之用，岂有常（常规、规律）哉？（这句话的意思是：由此来看，人的愚昧与聪明，难道就是一成不变的吗？）
蜀（今四川）之鄙（bǐ，边远的地主）有二僧：其一贫，其一富。贫者语（名词作动词，说）于富者曰：“吾欲之（动词，到，去）南海，何如？”富者曰：“子何恃（凭借，这里是倒装句，应该是“恃何往”）而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年（多年）来欲买（雇用）舟而下（顺江而下），犹（尚且）未能也。子何恃而往！”越（到了）明年（第二年），贫者自南海还（回来），以（把经历）告富者，富者有惭色（惭愧的神色）。
西蜀之（取消句子独立性，不译）去（距离）南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之（取消句子独立性，不译）立志，顾（难道）不如（比不上）蜀鄙之僧哉?
是故（因此）聪与敏，可恃（凭借）而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限（受限）而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
如果说上期我们学习的《口技》是记叙文中的典范之一，那么今天我们学习的《为学》则成为了议论文学习的佳作了。
一、论证严密。
课文第一段提出为学难易可以相互转化的观点。说明了成功与天资并无多大关系。第二段用蜀鄙二僧的故事，通过举例论证“只要立志，终将难事变为易事”的深刻道理。第三、四段总结全文：为学贵在立志，实践才能变难为易。
全文始终以对比论证的方法步步推理，增添了文章的说服力。事例论据则选用“圣人之道，卒于鲁也传”与“蜀之僧”的故事，有力地证明了自己的观点。所以，从论点到论据的选择，再到论证方法的运用，都经过了精心的设计，精准、严谨、合理、有力，成为了初学议论文时借鉴的佳作之一。
二、论据精典。
本文告诉我们，只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为；人之为学，贵在有恒。无论先天条件好坏，天资高低，都不重要，重要的在于主观努力。
正如文中的蜀僧，贫僧“吾一瓶一钵足矣”，两个“一”字，表现贫僧对物质要求极低，一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心，表现了他面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念，以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神。而富僧则更多地去寻找外界的因素，忽略了主现意志。文中以蜀僧去南海的故事，生动形象地说明了难与易的辩证关系，完美地证明了自己的观点：事在人为的道理。作者采用对比的手法，说明了人之为学关键在勤奋坚定的信念这一道理。
三、意义深远。
故事不仅仅告诉了我们人要有志向，还告诉了我们，有了志向还要不懈地去努力。蜀之贫僧正是在目标的引领下，克服困难，靠着顽强的毅力，带着百折不挠、知难而进的精神，最终实现了自己的愿望。全文围绕“难”与“易”展开论述，最终落足于“自力”，一气呵成，层次分明。对我们现在的学习与生活仍产生着积极的影响。
关于本文中文言文常识，我们来做一个梳理。重点学习“之”字的用法。
1.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。（代词，指天下事。这是文言文中最常见的用法。一般用在动词后）
2.吾材之庸，不逮人也。（助词，“的”，是至今仍广泛使用的用法。一般用在名词与形容词或代词与名词之间。）
3.吾欲之南海。（动词，“到”的意思。这已经是不太常见的用法了，整理一下，也不会太多。特点是用在表地方或方位名词前。）
再例：至之市。（等到了集市） 《郑人买履》
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
4.西蜀之去南海，不知几千里也，（这是本文中出现次数较多的一种用法。特点：用在主谓短语（名词+动词）中间，这个主谓短语又是这个句子的主语，这时，就是取消句子独立性，不用翻译。往往是前后两个句子表达一个完整的意思，而这个“之”字在第一个分句中。）
再例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
予独爱莲之出淤泥而不染。（这句特殊点，是主谓短语作了句子的宾语。）
在文言文的学习中，学习字词，学习语法，学习思想，更要养成在思考中善于积累和总结的好习惯。正如《论语》中所说：“学而不思则罔，思而不学则怠。”只有“温故而知新”，才可以在日积月累中学好文言文。