每天读点《论语》（六）
1.11子曰：“父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

读这一章，恰逢父亲节。

父亲是个极其固执的人，很俭省，还有着女人般细致的心，爱唠叨。我嘴较拙，不善于表达自己的情感，只是买些东西回家看看他们。当父亲看见提的大兜小兜起，就开始唠叨，说这个贵了，那个太浪费。我也就乖乖地坐一旁听他唠叨，唠叨累了，就陪他拉拉家常，说说他之前的光辉历程。这个时候，他的眼睛里就会发出耀眼的光。当他听到自己的成长与奋斗时，他更会露出心疼且欣慰像孩子一般的笑来。

看着父亲日益斑白的头发和渐深的皱纹，我有着莫名的心酸与依恋。如此，我似乎能够读懂些这章关于孝道的谈论了。父亲是一座山，幼小的时候，我们是在父亲的庇护下成长的，在这样的庇护下，我们的生活是安逸的，甚至觉得父亲是心中的神，威严而不能侵犯的。我小时候便是得到父亲这样的万般宠爱的。但逐渐长大之后，在自己有了思想的能力，会逐渐发现原来父亲其实也是很普通的人，他也有弱点，也有不足，也会发些小脾气，也有做错事的时候，但心里却依然有些威慑他，觉得有种很神圣的感觉。自己有了孩子之后，逐渐明白父母之心，也知道父母其实是希望自己的孩子胜于自己，拥有属于他自己的人生。

“三年无改于父之道，可谓孝矣。”这里的“道”，应该是为人之道。《朱注》中说：如其道，虽终身无改可也。如非其道，何待三年？然则三年无改着，孝子之心有所不忍故也。鲁迅曾经说过：“只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚，－－更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，‘三年无改于父之道可谓孝矣，’当然是曲说，是退婴的病根。”鲁迅认为，这种孝是对父亲片面的依从。

但从孝的角度来看，孝，是一切善行的根本，是百善之先，爱心的原点。孝有次第：养身，给父母提供吃穿，使父母物质上没有缺乏；养心，讨父母欢心，不违背他们的心愿，使父母精神上愉快；养道，使父母明了大道之理，提高道德修养水平；养圣，使父母滋养圣胎，走上向仁的最高境界。当我们自己遵从如此的孝道，那么无论是依从还是有所超越，应该是没什么大碍的吧？