次の文章をんで、それぞれのいにする答えとして、最も当なものを1.2.3.4から一つびなさい。
日本では、にるという面でも、①一定のタイドが要求される。「白の内に二列にんで、前の人から序よくおりください」という声の指示にって、が来る前から、それなりのえを示し、いざが来ると、人の足を踏もうと人を押しのけようと、迅速にりまなければならない。そこでも一定の演技が要求されていることは明らかだ。手な方向に向かって立っていたりしてはせてもらえない。
白がホムだけでなく日本中の道路に引かれている上に、いろいろな指示が声から断なく流され、またそこら中に表示してある——「白の内まで下がってお待ちください」だの、「危ないですからけみはやめましょう」だのと、内でも、「吊り革や手すりにおつかまりください」「袋に手を引きまれないように」と念を押してある。ところが、たいていの外国では、声からの指示もなければ注意きもない。を待っている人たち一定のえを示すということもない。
そんなことにまで一定の形が要求され、それが当然とされるのは、一言で言えば、均志向のせいである。たいていの外国では、人々が宗教や民族やによる多性に富んでいて、まともに一定の形を要求することなどできるわけがない。ところが、日本人は自分と他人を比べて、「②人のフリて、わがフリ直せ」という。フリというものは密に定されていて、それから外れるのがされないということである。フリやタイドにおいて逸脱しているとられるならば、学校においてはイジメの象にされてしまう。普通よりちょっと作がいとか、食を食べるのがいというわけで、いじめられることになる。
そういう子供は仲からいじめられるだけでなく、先生からもしょっちゅう注意されるということが多い。子供の性をて伸びと育てるのではなく、型に入れるというのが教育の根本とされている以上、不可避的に起こることとられる。これが日本の③シッケ共同体の一端であり、日本を支えると同にっているのだ。
【1】①一定のタイドにあてはまらないものはどれか。
1、指示にい、えを示すこと
2、白の内に二列にぶこと
3、人を押しのけて迅速ににりむこと
4、手な方向に向かって立つこと
【2】「②人のフリて、わがフリ直せ」とあるが、ここでいう「フリ」の意味で最も当なものをびなさい。
1、洋服 2、度 3、スタイル 4、
【3】日本の③「シッケ共同体」からどのような教育が生まれるか。正しいものをびなさい。
1、自分と他人を比べられる子に育てる教育
2、学校でイジメのない教育
3、性をのびのび育てる教育
4、子供を型に入れる教育
参考译文
在日本，即使是乘坐电车也要求有一定的态度。“请在白线内侧排成两排，有秩序地跟着前面的人上车”，遵照扩音器的这种指示，在电车来之前，各自做好准备，一旦电车来了，就必须迅速坐进去，哪怕是踩别人的脚也好，或是推开别人也好。不过，显示那也要求一定的技巧。如果你是朝着随便的方向站着的话，那你是坐不上车的。
不仅仅是站台上，整个日本的道路上都画有白线，而且各种各样的指示源源不断地从扩音器中传出，其中为了慎重起见还有表示——“请在白线内侧等候”“危险，请不要跑步上车”。即使在车内，也有广播说：“请抓住吊环和扶手”“注意不要把手卷进防雨窗套里”。不过，在国外，既没有扩音器的指示，也没有提醒通知，等电车的人也不用摆出一样的姿势。
连那种事情都要求有一定的形式，把那看成是理所当然的话，简单地说，是均质志向的原因所致。一般在外国，人们由于宗教、民族、阶级不同而富有多样性，不可能要求有规规矩矩的一定的形式。可是，日本人把自己和别人进行比较，说“看别人的样子，改正自己”。样子是被严格规定的，并且不允许有偏差。如果在外表和态度上看起来脱离别人的话，那在学校就会被当成欺负的对象。因为动作比平时稍微慢了一些，或是吃发给的东西晚了的话，就会被欺负。
那样的孩子不仅会被同伴欺负，也会总被老师批评。并不是观察孩子的个性使他茁壮成长，而是给他定型。既然把这个作为教育的根本，那就不可避免地会发生很多事情。这作为日本教育的一部分，在支撑日本的同时也束缚了日本。
问题1：与「一定的态度」不符合的是哪一个?
1、按照指示做准备
2、在白线内排成两列
3、推开人群迅速坐进电车
4、向着随意的方向站着
答案：4
问题2：文章中「看别人的样子，改正自己」这句话中的「样子」是下面选项中的哪一个?
1、西装 2、态度、举止 3、样式 4、脸
答案：2
问题3：从日本的「教育体系」中会产生怎样的教育?选择一个正确的答案。
1、培养自己能和他人相比较的孩子的教育
2、在学校没有欺负的教育
3、充分展示个性的教育
4、使孩子定型化的教育
答案：4