民弱，民弱，故有道之，在弱民。，淫弱；弱，淫越志；弱有用，越志。故曰：「以去弱者弱，以弱去者。」民善之和，利之用；用有任，和；有任乃富於政。上舍法，任民之所善，故多。民力富，民富淫，淫有。故民富而不用，使民以食出爵，爵必以其力，不偷。不偷，六萌。故富而民治，重。兵易弱，民生安佚，死正，易之。事有羞，多寡；失，多疑。失必利，兵至威。事羞，利用兵，久利，必王。故兵行之所不敢行，；事之所羞，利。法有，民安其次；主，事能得；守安，主操利。故主多，少。利出一孔，多物；出十孔，少物。守一者治，守十者。治，弱，物，弱物去。故致物者，去物者弱。民辱爵，弱尊官，重。以刑治民用，以民死。故事兵用曰。民有私，列卑官；富。治民羞辱以刑，。民畏死事而，故兵怠而弱。

　　商官三者，之常官也。地，商致物，官治民。三官生六；曰，曰食，曰美，曰好，曰志，曰行。六者有，必削。有食，薄燕於。商有淫利，有美好器。官而不用，志行卒。六成俗，兵必大。法枉治，任善言多；治，言多兵弱。法明治省，任力言息；治省治，言息兵。故治大，小；治小，大。政作民之所，民弱；政作民之所，民。民弱，民弱。政作民之所，民；民而之，兵重弱。政作民之所，民弱；民弱而弱之，兵重。故以重弱，削；弱重，王。以攻，弱，存；以弱攻弱，，去。存削，去王。故以攻弱，削；以弱攻，王也。

　　明主之使其臣也，用必加於功，必其。人主使其民信如日月，此矣。今秋毫之末，不能以明目易人；千之重，不能以多力易人；人之存性也，不能以相易也。今世之用事者，皆欲上，法之也。背法而治，此任重道而牛，大川而舡楫也。今夫人兵，此帝王之大也。苟非明法以守之，危亡。故明主察法。境之民，辟淫之心；游之士，迫於；民疾於耕；有以知其然也。楚之民，疾而均，速若；宛，利若蜂；蛟犀兕，若金石。江以池，汝以限，以林，以方城。秦至鄢郢，若振槁，唐蔑死於垂沙，於，楚分五，地非不大也，兵非不也，甲兵用非不多也，不，守不固，此法之所生也。