之案:“天下”二句,本“天”上有“而”字。傅、范本作“而人莫之能知,莫之能行”。
言有宗,事有君。
之案:淮南道引二句同。文子精篇作“事有本”,微明篇作“事有君”,所引分歧。傅、范“君”作“主”。范云:“‘主’字古本。”
夫唯知,是以不我知。
振玉曰:敦煌本“我”作“吾”。
之案:傅、范、、彭及淮南道引作“吾”。本“夫唯知”作“唯我知”。遂州“不”作“莫”,傅、范、彭、第二“知”下有“也”字,淮南子同。
知我者希,我者。
可均曰:御注“我者希”四字,而注中有之。 振玉曰:景福本“”作“明”,敦煌庚、壬二本作“我矣”。
李曰:雄解云:“老聃有言:‘知我者希。’”注下句作“我矣”。金子自序引同此,下有“矣”字。
之案:傅、彭“希”作“稀”。、彭、傅、范、、柰卷及治要引均下有“矣”字,“者”字。
是以人被褐玉。
之案:范本“被”作“披”,傅本“褐”作“”。傅、范“褐”下均有“而”字,敦煌壬本同。案“褐”乃老子中用楚方言。淮南子俗注:“楚人袍短褐大衣。”又褐衣,又短衣。宋初服曰:“‘衣褐’,:‘褐,毛布也。’孟子‘子衣褐’,注:‘褐以毳之,若今衣也。’或曰:褐,衣也。一曰粗布衣。文:‘褐,?,一曰粗衣。’急就注:‘褐毛衣,或曰衣也。’”(清解卷二百二十五)任大椿深衣例三(同上卷百九十三)引:“晏子上篇:‘百姓老弱寒,不得短褐。’墨子公篇、策宋策云:‘舍其文,有短褐而欲之。’荀子大略篇‘衣褐不完’,注‘褐,童之褐’,亦短褐也。淮南子俗:‘必有菅短褐不完者。’冥:‘霜雪亟集,短褐不完。’新序:‘乃拂短褐,自宣王。’史秦始皇‘夫寒者利短褐’,索曰:‘褐布,裁役之衣,短而且,故之短褐,亦曰褐。’凡此言褐者,必曰短褐。”又案孔子家三恕篇:“子路於孔子曰:‘有人於此,被褐而玉,何如?’孔子曰:‘道,之可也;有道,裒冕而玉。’”亦出此。
【音】此章江氏。高本:希、。柱:知、知,行、行,知、知。又武雄:褐、玉。健:君、宗。之案:褐、玉,君、宗,皆非。
右景碑本四十七字,敦煌本注同,四十八字。河上、王本四十七字,傅、范本五十一字。河上本“知第七十”,王本“七十章”,范本“吾言甚易知章第七十”。
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