【疏】曰：律之名，起自於魏，魏分里悝囚法而出此篇。至北，捕律相合，更名捕律。至後周，律。名云：「者，确也，以囚情。皋陶造，夏曰夏，殷名里，周曰圜土，秦曰囹圄，以名。」然篇罪名，各有例，出入，各立章程。此篇一部流，以之法，故承篇之下。

　　４６９　囚禁而不禁，枷、、而不枷、、及去者，杖罪笞三十，徒罪以上加一等；易所著者，各一等。

　　【疏】曰：官令：「禁囚：死罪枷、，人及流以下去，其杖罪散禁。」又：「、、者，犯流以上，若除、免、官，禁。」即是犯笞者不合禁，杖罪以上始合禁推。其有犯杖罪不禁，枷、、而不枷、、及去者，杖罪，笞三十；徒罪不禁及不枷、若去者，笞四十；流罪不禁及不枷、若去者，笞五十；死罪不禁及不枷、、若去者，杖六十：是名「加一等」。「易所著者，各一等」，枷而，而枷，是名「易所著」，徒罪者，笞三十；流罪，笞四十；死罪，笞五十。

　　即囚自去及易所著者，罪亦如之。若不禁而禁及不枷、、而枷、、者，杖六十。

　　【疏】曰：即囚自擅去枷、、者，徒罪笞四十，流罪以上加一等；即囚自易所著者，各一等。故云「亦如之」。「若不禁而禁及不枷、、而枷、、」，令不合者，各杖六十。

　　４７０　以金刃及他物，可以自及解，而囚者，杖一百；若囚以故逃亡及自、人者，徒一年；自、人者，徒二年；若囚本犯流罪以上，因得逃亡，，亦此。

　　【疏】曰：「金刃」，、刀之。「他物」，、之。可以自及解枷、、，〔一〕囚之及他人者，物未用，者即杖一百。若以得金刃等故，因得逃亡，或自害，或他人，物者徒一年；若囚自，或他人，物者徒二年；若囚本犯流罪以上，因得金刃等物而得逃亡者，，物者亦徒二年。

　　即囚因逃亡，未之，能自捕得及他人捕得，若囚自首及已死，各一等。即子以可解之物祖父母、父母，部曲、奴婢主者，罪亦同。

　　【疏】曰：囚因得金刃及他物之故，以自解而得逃走，物人罪未之，能自捕得及他人捕得，若囚自首及囚自死，或他人之者亦同，「各一等」，徒以下囚逃者，一年徒上；流、死囚逃者，二年徒上。「即子以可解之物」，「」者，曾、玄同，而祖父母、父母；或部曲、奴婢主者：凡人罪同。亦不合自捕捉，若官司遣捕而送者，罪；自捕送官者，同告法。若有而逃亡者，後能捕，物之人，各依前之罪，不合科。

　　４７１　死罪囚竟，而囚之故囚所遣，雇倩人之及之者，各依本罪二等。囚若不遣雇倩，及未竟而，各以罪，〔二〕至死者加役流。

　　【疏】曰：犯死罪囚，竟，而囚之麻以上及故，囚所遣，或雇人、倩人而者，其所遣雇倩之人，及受雇倩者，各依尊卑、，本罪上二等科之。囚若不遣故雇倩人，〔三〕及囚遣雇倩人，而未竟而者，其所遣之人及受雇倩者，各依尊卑、，以罪，至死者加役流。

　　曰：其囚本犯死罪，未竟，又不遣人雇倩之，而囚之故雇倩人及之者，合得何罪？

　　答曰：竟，不遣雇倩人之；遣雇倩人之，未竟：此等二事，各依罪，至死者加役流。若未竟，不遣雇倩之而者，各同之法，至死者皆死，不合加役流。

　　竟，而子於祖父母、父母，部曲、奴婢於主者，皆以故罪。

　　【疏】曰：「竟」，死罪定，而子於祖父母、父母，部曲、奴婢於主，被祖父母、父母及主所遣而者，及雇人、倩人者，其子及部曲、奴婢皆以故罪：子仍入「逆」，部曲、奴婢赦不原。其被雇倩之人，仍同上解，罪二等。

　　４７２　主守受囚物，令翻；及通言，有所增者：以枉法，十五疋加役流，三十疋；

　　【疏】曰：「主守」，掌囚、典之。受囚物，引其囚，令翻文；及得官司若文外人言，告通，有所增其罪者：以枉法，依枉法受，一尺杖九十，一疋加一等，十五疋加役流，三十疋。

　　及不受者，故出入人罪一等。所增者，笞五十；受者，〔四〕以受所物。其非主守而犯者，各主守一等。

　　【疏】曰：「」，受得罪，於囚罪一等者，「及不受」，唯通言，「故出入人罪一等」，〔五〕令翻及通言，出入囚死罪者，流三千里；出入流罪以下，各本罪一等之。即教及通言，於囚罪所增者，笞五十。若增而受者，以受所物，一尺笞四十，一疋加一等，八疋徒一年。「其非主守而犯者」，非囚人，而有外人囚翻，有所增，各主守罪一等：若受，〔六〕於主守上一等；若不受者，於囚罪上二等；通言，所增，笞四十。

　　４７３　囚衣食而不，及家人入而不，去枷、、而不去者，杖六十；以故致死者，徒一年。即囚食，笞五十；以故致死者，。

　　【疏】曰：官令：「囚去家者，官衣，家人至日，依徵。囚有疾病，主司牒，救。」此等合，而主司不及主司不即；令「病重，家人入」而不；及去枷、、，而所司不去者：所由官司合杖六十。「以故致死者」，不及不即衣、，病重不家人入及不去枷、、，由此致死者，所由官司徒一年。即囚食者，不限多少，笞五十。若由囚食，其囚以故致死者，之人合。

　　４７４　、、，若年七十以上，十五以下及疾者，不合拷，皆定罪，者以故失。若不足，告者不反坐。

　　【疏】曰：「」，在名例八人；「」，者期以上及，若官爵五品以上者；「」，七品以上之官及五品以上之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子者；「若年七十以上，十五以下及疾」，依令「一支，腰脊折，?，侏儒」等：不合拷，皆定罪。「」者，三人以上，明其事，始合定罪。「者，以故失」，不合拷而故拷，致罪有出入者，即依下故出入人及失出入人罪法；其罪出入而枉拷者，依前人不合捶拷法，以，至死者加役流，即以故、失。若不三人，告者不反坐，被告之人亦不合入罪。

　　曰：所告之事，有二人，一人是，一人非，既不足，合科「疑罪」以否？

　　答曰：律云「定罪」，者，三人以上。「若不足，告者不反坐」。察明，二人，故不合入罪，一一，被告之人，全不合坐；其於告者，亦得免科。若全人，自察，以之。若三人，三人，〔七〕是名「疑罪」。此解、、以下及疾以上，除此色外，自合拷取情，拷不服，反拷告人，不合科。

　　其於律得相容，即年八十以上，十以下及疾，皆不得令其，者罪人罪三等。

　　【疏】曰：「其於律得相容」，〔八〕同居，若大功以上及外祖父母、外，若之、夫之兄弟及兄弟妻，及部曲、奴婢得主；其八十以上，十以下及疾，以其不堪加刑：故不。若律遣，「罪人罪三等」，遣徒一年，所司合杖八十之。

　　４７５　囚在禁，妄引人徒者，〔九〕以告罪。即本犯死，仍流、徒加杖及法。

　　【疏】曰：「囚在禁，妄引人徒者」，者，妄引人同；人者，妄引人同行之。「以告罪」，依律：「告人者，各反坐。」即本犯死，不可累加，故流、徒加杖法。其者，即流、徒之。

　　４７６　囚者，〔一０〕必先以情，察理，反覆；未能，事者，立案同判，然後拷。者，杖六十。

　　【疏】曰：依官令：「察之官，先五，又信，事疑似，不首者，然後拷掠。」故拷囚之，先察其情，其理，反覆案，是非。「未能」，事不明辨，未能，事者，立案，取在官同判，然後拷。若充使推勘及官同判者，得自拷。若不以情察及反覆，而拷者，合杖六十。

　　若露，理不可疑，不承引，即之。若事已赦，追究，不合拷。赦移及除、免之。

　　【疏】曰：「若露」，者真，人者得，明白，理不可疑，不承，科。若事已赦者，更有追究，不合拷。注云「赦移及除、免之」，人赦，仍合移；犯「十」、「故人」、「反逆坐」，赦除名；主守於所守犯、〔一一〕、略人若受而枉法，赦仍合免所居官。「之」，赦免死流，及、、枉法徵正，故云「之」。

　　４７７　拷囚不得三度，不得二百，杖罪以下不得所犯之。拷不承，取保放之。

　　【疏】曰：依官令：拷囚「每相去二十日。若未，〔一二〕更移他司，仍拷鞫，即通前以充三度。」故此拷囚不得三度，杖不得二百。「杖罪以下」，本犯杖罪以下、笞十以上，推不承，若欲拷，不得所犯笞、杖之，本犯一百杖，拷一百不承，取保放免之。若本犯徒一年，拷者亦得拷二百，拷不承，取保放之。

　　若拷三度及杖外以他法拷掠者，杖一百；杖者，反坐所剩；以故致死者，徒二年。

　　【疏】曰：「拷三度」，二百杖，不得拷三度。「及杖外以他法拷掠」，拷囚於法杖之外，或以，或用棒拷打，但行杖外，悉「他法」。犯者，合杖一百。「杖者，反坐所剩」，囚本犯杖一百，乃拷二百，官司得一百剩罪之。「以故致死者」，拷三度，或用他法及杖有，而致死者，徒二年。

　　即有病，不待差而拷者，亦杖一百；若杖笞者，笞五十；以故致死者，徒一年半。若依法拷，而邂逅致死者，勿；仍令官等勘，者杖六十。拷之失，立案、不立案等。

　　【疏】曰：拷依法，囚身有若病，不待差而拷者，杖一百。若杖笞者，笞五十。若囚病未差，而拷及杖笞致死者，徒一年半。若依法用杖，依拷，而囚邂逅致死者，勿。「邂逅」，不期致死而死，云「邂逅相遇」，言不期而遇。仍官以下，自勘，知他故，具文案。若官等不即勘者，杖六十。注云「拷之失」，囚及杖笞，於法有失者，立案、不立案等。其有失者，依制律：「失者，三等。

　　４７８　拷囚限而不首者，反拷告人。其被、被家人及告者，〔一三〕不反拷。被水火者，亦同。拷不首，取保放。者，以故失。

　　【疏】曰：囚拷三度，杖二百而不首，「反拷告人」，前人拷，反拷告人。拷不首，取保放。其被、被之家，若家人及告者，所、之人被拷不首者，各不反拷告人。以、事重，例多匿，反拷告者，或不敢言。若被人水入家，放火宅之，家人及言告者，〔一四〕亦不反拷告人。拷不首，取保放。「者，以故失」，，若反拷而不反拷及不反拷而反拷者。若故，依故出入法；失者，依失出入。其本法不合拷而拷者，依前人不合捶拷法，亦以故失。其取保放而不放者，「不禁而禁」；不取保放者，於律有，「不得」，流以上重，徒罪以下。

　　曰：律云：「拷不首，反拷告人。」其告人是、、人，既不合反拷，其事若？

　　答曰：律「反拷告人」，明前人杖反拷。若前人被拷罪不首，告者亦反拷；若前人止拷一百不首，告者亦反拷一百。是名「反拷告人」。其、、人，不合反拷，前人拷杖徵。

　　４７９　鞫官，停囚待者，不相管，皆直牒追。下司，亦。牒至不即遣者，笞五十；三日以上，杖一百。

　　【疏】曰：「鞫官」，推鞫主司。「停囚待」，囚徒在他所，追者。不相管，皆直牒。「直牒」者，不所管上司，直牒所管追。注云「下司，亦」，假如大理及州、官，追省、之人，皆得直牒追。牒至，皆即遣。不即遣者，笞五十；三日以上，杖一百。

　　４８０　鞫者，皆依所告鞫之。若於本之外，求他罪者，以故入人罪。

　　【疏】曰：「鞫者」，推鞫之官，皆依所告本推之，若於本之外，傍更推，求得笞、杖、徒、流及死罪者，同故入人罪之。若因其告，或掩捕搜，因而得罪者，亦得推之。其主司，於所部告之外，知有罪者，即牒，更，不得因前告而推鞫。若非之官，亦不得外推勘。

　　４８１　鞫官，囚徒伴在他所者，移送先之。重。若重等，少多。多少等，後先。若禁相去百里外者，各事之。者，杖一百。

　　【疏】曰：「鞫官，囚徒伴在他所者」，假有相去各百里，先有囚，西囚事，其事相，鞫，移後之囚，送先之之。注云「重」，罪在先，仍移以就重。「若重等，少多」，之囚，罪名重等者，少在先，仍移就多。若多少等，即移後囚，先。若禁囚之所相去百里外者，「各事之」，既恐失囚徒，又漏泄情，故令之。者，各杖一百。

　　若法移囚，即令受而推之，申所管推劾。若囚至不受及受而不申者，亦移囚罪同。

　　【疏】曰：「法移囚」，移重就，或移多就少之。「即令受而推之」，囚至之，即合受推。「仍申所管之州推劾」，囚申州，州囚申省，依推劾。囚至不肯受，或受囚不申管，擅移囚罪同，亦杖一百。即擅移囚各州者，即受囚之申所管之州，牒送囚之州，依法推劾。此等移囚，事。若是一事者，不限近，皆直牒追，如有者，自上法。

　　４８２　不如法者，笞三十；以故致死者，〔一五〕徒一年。即杖短不依法者，罪亦如之。

　　【疏】曰：依官令：「笞者，腿、臀分受。杖者，背、腿、臀分受。等。拷者亦同。笞以下，背、腿分受者，。」不依此，是「不如法」，合笞三十。以此不如法，而致死者，徒一年。依令：「杖皆削去目，三尺五寸。囚杖，大三分二，小二分二。常行杖，大二分七，小一分七。笞杖，大二分，小一分五。」〔一六〕杖短不依令者，笞三十；以故致死者，徒一年。故云「亦如之」。

　　校勘

　　〔一〕　可以自及解枷　「」原，宋刑。按：死罪有，前云「去」者亦列枷、、。

　　〔二〕　各以罪　「罪」原「」。按本言罪，疏文云「各依尊卑以罪」可，今改。

　　〔三〕　囚若不遣故雇倩人　「故」原「知」，文化本改。按：本律云「囚之故囚所遣，雇倩人之」，又疏文前云「而囚之麻以上及故囚所遣，或雇人倩人而者」。

　　〔四〕　受者　「者」原，文化本、律附音、宋刑。

　　〔五〕　故出入人罪一等　「人」原，文化本。按：本律文即作「故出入人罪一等」。

　　〔六〕　若受　「」上原有「」字。按：「」「」含不同，不用，且本律文即作「受」、「不受」，「」字衍，今宋刑。

　　〔七〕　三人　「三」原「二」，宋刑改。按：本卷三十律「疑罪」注云「疑罪，之等，是非之理均」；此既云「是名疑罪」，者三人，者亦三人也。

　　〔八〕　疏曰其於律得相容　按：自此十字至「然後拷掠故」原一，其版刻字於他，格式亦不相同，疑本配。

　　〔九〕　囚在禁妄引人徒者　「」原，「」原「似」，元大字本、文化本、岱本、律附音、宋刑改。下作「似」者改不具校。

　　〔一０〕囚者　「」原，元大字本、文化本、岱本、律附音、宋刑。

　　〔一一〕於所守犯　「所」原，文化本。

　　〔一二〕若未　「」原「拷」，唐六典刑部郎中外郎注、通典一六八引令文改。

　　〔一三〕其被被家人及告者　「家人及」原倒作「及家人」，文化本乙正。按：本疏文云「其被被之家，若家人及告者」。

　　〔一四〕家人及言告者　岱本、宋刑「言告」作「告言」。

　　〔一五〕以故致死者　「者」原，文化本。按：本疏文亦作「致死者」。

　　〔一六〕小一分五　宋刑作「小一分半」。按：唐六典刑部郎中外郎注、通典一六八、唐刑法志引令亦作「小一分半」。