１１４　制有，不即奏，改定者，杖八十；官文，不官司而改定者，笞四十。知，不奏而行者，亦如之。文者，各加二等。

　　【疏】曰：「制有」，旨意差，或剩文字，於理有失者，皆合覆奏，然後改正、施行。不即奏，自改定者，杖八十。「官文」，常行文，有於事，改者，皆司官，然後改正。若有不自改定者，笞四十。知制不奏，知官文不，依施行，「亦如之」：制，得杖八十；官文，得笞四十。依公式令：「下制、敕宣行，文字，於事理改者，勘本案，分明可知，即改正，不覆奏。其官文者，官改正。」文字者，「各加二等」，非事，修其文，制合杖一百，官文合杖六十。若事，自「增」法。

　　１１５　上若奏事，犯宗者，杖八十；口及文犯者，笞五十。

　　【疏】曰：上若奏事，皆避宗。有犯者，杖八十。若奏事口及文犯者，各笞五十。

　　即名字犯者，徒三年。若嫌名及二名偏犯者，不坐。嫌名，若禹雨、丘。二名，言徵不言在，言在不言徵之。

　　【疏】曰：普天率土，莫匪王臣。制字立名，犯宗者，合徒三年。若嫌名者，云「禹雨」，嫌而字殊；〔一〕「丘」，意嫌而理。〔二〕「及二名偏犯者」，名而犯不坐，孔子母名徵在，孔子云「季之，不在臾」，即不言徵；又云「杞不足徵」，〔三〕即不言在。此色既多，故云「之」。

　　１１６　上若奏事而，杖六十；口，二等。口不失事者，勿。

　　【疏】曰：「上」，奏特。「奏事」，面。有者，杖六十。若口，二等，合笞四十。若口奏，事意失者，不坐。

　　上尚省而，笞四十。文，笞三十。，剩文字及失者。

　　【疏】曰：上尚省而者，外百司申尚省，而有文字剩及失者，合笞四十。文者，非上尚省，凡是官文者，合笞三十。

　　即有害者，各加三等。有害，言勿原而言原之，言千?而言十?之。

　　【疏】曰：上、奏事有害者，合杖九十。上尚省有害者，合杖七十。文有害者，合杖六十。是名「各加三等」。注云「有害，言勿原而言原之，言千?而言十疋之」，「之」者，自以求之，例既多，事非一端。假有犯罪，言原之而言勿原，言勿原而言原之，承已行及原放者，此即「有罪名所重者」，自「失出入」，不可直「有害」加三等。

　　若可行，非上、奏事者，勿。可行，案省可知，不容有，言甲申而言甲由之。

　　【疏】曰：「上尚省」以下，，案可行者，皆不坐。可行者，案其，省察是非，不容更有。言甲申之日，而言甲由之日，如此之，是案省可知，，皆不合罪。

　　１１７　事奏而不奏，不奏而奏者，杖八十。言上而不言上，奏上，不待而行，亦同。不言上而言上及不由所管而越言上，行下而不行下及不行下而行下者，各杖六十。

　　【疏】曰：奏而不奏者，依律、令及式，事合奏而不奏；或格、令、式合奏之文及事理不奏者，是「不奏而奏」：合杖八十。言上者，合申上而不言上。注云「奏上，不待而行，亦同」，事合奏及已申上、合待者，皆待而行，若不待而行者，亦同不奏、不申之罪。若文且奏且行，或申奏知不待者，不此坐。不言上者，依律、令及格、式，不遣言上而言上；及不由所管而越言上者，假州管，都督管州，州、事上省，皆先申所管州、府，不申而越言上者；并「事行下而不行下，不行下而行下者」，出符、移、、牒、刺而不出行下，不出符、移、、牒、刺而出行下者：各杖六十。

　　１１８　公文有本案，事直而代官司署者，杖八十；代判者，徒一年。亡失案而代者，各加一等。

　　【疏】曰：「公文」，在官文。有本案，事直，唯依行。或奏及符、移、、解、刺、牒等，其有非判署之人，代官司署案及署行文者，杖八十。若代判者，徒一年。其「亡失案而代者，各加一等」：代署者杖九十，代判者徒一年半。此皆事直而代者。若有增、出入罪重者，即重科。依令：「授五品以上『

　　可』，六品以下『』。」代者，即同增制。其有「制可」字，侍中所注，止代判之罪。

　　１１９　受制出使，不返制命，干他事者，徒一年半；以故有所者，徒三年。使妄干他事者，杖九十；以故有所者，徒一年。越司侵者，杖七十。

　　【疏】曰：受制、敕出使，事皆返命奏。若不返命，更干他事者，徒一年半；以故有所者，徒三年。「使」，非制使。妄干他事者，杖九十；以故有所者，徒一年。「越司侵者」，官分，各有司存，越其本局，侵人掌，杖七十。其受三后及皇太子令，出使不返命，得罪依制、敕一等。

　　１２０　父母若夫之，匿不哀者，流二千里；制未，服吉，若忘哀作，自作、遣人等。徒三年；，徒一年；即遇而及吉席者，各杖一百。

　　【疏】曰：父母之恩，昊天莫，荼毒之，若。人以夫天，哀父母。即哭泣，得日待。若匿而不即哀者，流二千里。其嫡承祖者，父母同。「制未」，父母及夫二十七月，服吉，若忘哀作，注云「自作、遣人等」，徒三年。其父卒母嫁，及祖後者祖在祖母，若出妻之子，居心之，未合吉，若忘哀作，自作、遣人等，亦徒三年。，徒一年。，金石、竹、笙歌、鼓舞之。，樗蒲、、、象博之。「即遇而」，因逢奏而遂者；「吉席」，遇逢宴之席其中者：各杖一百。

　　期尊，匿不哀者，徒一年；制未，服吉，杖一百。大功以下尊，各二等。卑幼，各一等。

　　【疏】曰：「期尊」，祖父母，曾、高父母亦同，伯叔父母，姑，兄姊，夫之父母，妾女君。此等，即，若匿不哀者，徒一年。「制未」，未期月，服吉者，杖一百。大功尊：匿不哀，杖九十；未九月，服吉，杖八十。小功尊：匿不哀，杖七十；未五月，服吉，杖六十。麻尊：匿不哀，笞五十；未三月，服吉，笞四十。其於卑幼，匿不哀及服吉，各色尊一等。「出降」者，姑、姊妹本服期，出嫁九月。若於九月服吉者，罪同期尊科之，其服止大功之月。出降，此。若有降七月之，亦所降之月服之限，罪依本服科之。其妻既非尊，又殊卑幼，在及，比兄弟，即是妻同於幼。

　　曰：不即哀，於後日，事合得何罪？

　　答曰：依：「衰之哭，往而不返。衰之哭，若往而返。大功之哭，三曲而。小功、麻，哀容可也。」斯制，重有殊，同，情有降。期以上，不即哀，後，不可罪，期以上「不得重」；〔四〕大功，「不得」；小功以下，哀容可也，不合科罪。若未事者，各「不」之坐。

　　又：居期作及遣人作，律文，合得何罪？

　　答曰：云：「大功至，辟琴瑟。」注云：「亦所以助哀。」又云：「小功至，不。」〔五〕服云：「古者有死於中者〔六〕，即三月之不。」乎身服期功，心忘戚，或遣人作，或自奏管，既玷大猷，加，律文，不合罪，「不」之坐：期重，杖八十；大功以下，笞四十。麻、卑幼，不可重於「服」之罪。

　　１２１　府、官犯父祖名，〔七〕而冒居之；祖父母、父母老疾侍，委之官；即妄增年，以求入侍及冒哀求仕者：徒一年。父母，制未除及在心者。

　　【疏】曰：府有正，官有名。府者，假若父名，不得於任官；或祖名安，不得任安之。官者，或父名，不得作；或祖名卿，不得居卿任之。皆自言，不得受。其有昧，冒居此官；祖父母、父母老疾，委之官，年八十以上或疾，依法合侍，人侍，乃委置其，而之任所；妄增年，以求入侍者，或未年八十及本非疾，乃妄增年八十及疾之；「及冒哀求仕者」，父母之，二十五月大祥後，未二十七月，而求仕：「府、官」以下，各合徒一年。注云「父母，制未除」，但父母之，法合二十七月，二十五月是正，若服求仕，即「不孝」，合徒三年；其二十五月外，二十七月，是「制未除」，此中求仕，名「冒哀」，合徒一年；若去服而求仕，自「服吉」之法。「及在心者」，妾子及出妻之子，合降其服，皆二十五月心。

　　若祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而作者，徒一年半。

　　【疏】曰：祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而子及妻妾作者，以其不孝不，特深，故各徒一年半。

　　１２２　指斥乘，情理切害者，；言政事乖失而涉乘者，〔八〕上。非切害者，徒二年。

　　【疏】曰：指斥，言乘，原情及理，俱有切害者，。注云「言政事乖失而涉乘者，〔九〕上」，家法式，言是非，而因涉乘者，「指斥乘」情理稍，故律不定刑名，上。「非切害者，徒二年」，指斥乘，而情理非切害者，徒二年。

　　捍制使，而人臣之者，。因私事者，非。

　　【疏】曰：奉制敕使人，有所宣告，使拒捍，不依人臣之，既不承制命，又出拒捍之言者，合。注云「因私事者，非」，不涉制敕，因他事，私自；或因公事，不干制敕者：「詈」本法。

　　１２３　使稽程者，一日杖八十，二日加一等，罪止徒二年。

　　【疏】曰：依令：「者，符；符，券。」量事急，注於符契上，此以行程，〔一０〕稽此程者，一日杖八十，二日加一等，罪止徒二年。

　　若要速，加三等；有所者，一日，加役流；以故陷口、人、城戍者，。

　　【疏】曰：「要速」，是征、掩、告外境消息及告之，稽一日徒一年，十一日流二千里，是「加三等」。「有所者」，稽略、掩、告之。「一日加役流」，日者，百刻。由使稽，遂陷口、人、士、募人、防人一人以上及城戍者，。若寇，告稽期者，自「乏」之法。

　　１２４　使故，以寄人行之及受寄者，徒一年。若致稽程，以行者首，使；即事警急而稽留者，以使首，行者。有所者，前。其非使之，而便寄者，勿。

　　【疏】曰：有要速，或追徵告，如此之，遣使乘，送文。「故」，非身患及父母者，以所文，寄他人送之及受寄文者，各徒一年。「若致稽程」，行不充，程重於徒一年者，即以受行者首，使。此常行使而立罪名。即事警急，告征、掩、救援及境外消息之而稽留，罪在使，故以使首，行者。注云「有所者，前」，一日，加役流；以故陷口、人、城戍者，。「其非使之」，非故遣使所之，因而附之，其使人及受寄人勿。

　　１２５　文遣而不遣，及不遣而遣者，杖一百。若依式遣使而不遣者，罪亦如之。

　　【疏】曰：依公式令：「在京司有事乘，及州有急速大事，皆合遣。」而所司乃不遣非遣，而所司乃遣，若者：各杖一百。又，依制令：「皇帝祚及加元服，皇太后加，皇后、皇太子立及赦元日，刺史若京官五品以上在外者，奉表疏，州遣使，附表。」此即遣使，而不遣者，亦合杖一百，故云「罪亦如之」。

　　１２６　使受，不依署，他所者，所稽留以行稽程二等。若由署者，坐其署者。

　　【疏】曰：文行下，各有所，封署者，具注所州府。使人乃不依署，他所，因此稽程者，所稽留，上行稽留之程二等，一日杖六十，二日加一等，罪止徒一年。若有要速者，加三等。有所者，加役流上二等，徒二年半。以故有所陷，亦上二等，徒三年。「若由署者」，元署者，即罪其署之人，使不坐。

　　１２７　增乘者，一疋徒一年，一疋加一等。乘而乘者一等。主司知情同罪，不知情者勿。司此。

　　【疏】曰：依公式令：「：〔一一〕事三品以上若王，四疋；四品及公以上，三疋；五品及爵三品以上，二疋；散官、前官各事官一疋；官爵及品人，各一疋。皆外子。此外典吏者，量。」此是令文本。外剩取，是曰「增乘」，一疋徒一年，一疋加一等。「乘而乘者」，又部式：「六品以下前官、散官、官，省司差使急速者，。使及使，。」即是乘之人，而乘，各增乘罪一等。主司知情同罪者，主司知增乘，及知乘而乘等情者，皆乘者同罪。不知情者，勿。司此者，「枉道」及「越私物」之。

　　１２８　乘枉道者，一里杖一百，五里加一等，罪止徒二年。越至他所者，各加一等。越所之。不者，杖八十。者，不坐。

　　【疏】曰：乘者，皆依路而向前。若不依路行，是「枉道」。「越至他所者」，注云「越所之」，假如京使向洛州，故洛州以，即里加「枉道」一等。「不」，至所之，若不者，杖八十。因而致死，依牧令：「乘官畜，非理致死者，。」「者不坐」，在，越者罪，因而致死者不。

　　曰：假有使人乘枉道五里，反覆，往便十里，如此犯者，何科？

　　答曰：律云「枉道」，〔一二〕本，又恐行，於事稽。既有往之理，亦十里科。

　　１２９　乘私物，非身衣、仗者。一斤杖六十，十斤加一等，罪止徒一年。二等。此。

　　【疏】曰：乘者，〔一三〕唯得身所衣、仗。衣衣被之，仗弓刀之。除此之外，行者，一斤杖六十，十斤加一等，罪止徒一年。「二等」，一斤笞四十，罪止杖九十。此者，「稽程」、「枉道」之，得罪，皆二等。

　　１３０　在外官及使人於使有犯者，所部官等不得即推，皆申上裁。〔一四〕若犯死罪，留身待。者，各所犯罪四等。

　　【疏】曰：「在外官」，都督、刺史、折、果毅、、令、等。官及使人於使有犯者，所部次官以下及使人所之司官，不得即推鞫。若官，次官印者，亦同官。皆先申上司裁。「若犯死罪」，告之合死者，散留其身，待上下。者，各所犯罪四等。留身者，印及管付知事次官，其仍留勘。敕符留身，未合追。

　　１３１　用符，事而稽留者，一日笞五十，二日加一等，十日徒一年。

　　【疏】曰：依令：「用符，由下省。其符，以之，左符，右符在外。符人，有事行勘，皆奏出左符，以合右符。所在承用事，使人左符。其使若向他，五日使次者，所在差使送下省。其，大使出即之，使，亦即送。」而稽留者，一日笞五十，二日加一等，十日徒一年。〔一五〕更日，罪亦不加。其符，通用作，乘使人所至之，事未，且所司，事了欲，然後更，至下送。既限日，行至即。日者，既非之符，不可依此科，自依券，加官文稽罪一等。其禁苑符及交巡符，若木契等，於得罪二等，稽者，例亦二等。若木契兵者，同上符之罪。

　　１３２　公事行而稽留，及事有期而者，一日笞三十，三日加一等，杖一百，十日加一等，罪止徒一年半。

　　【疏】曰：凡公事行者，有所部送，不限有品、品，而稽留；「及事有期」，若朝集使及使之，依令各有期，而不到者：一日笞三十，三日加一等，杖一百，十日加一等，罪止徒一年半。但事有期限者，以限日坐；限者，以付文及部物後，行程罪。

　　即公事有限，主司符下乖期者，罪亦如之。若不依署及署，以致稽程者，各二等。

　　【疏】曰：「公事有限」，上文「事有期」同。上文在下有，此文「主司符下乖期者，罪亦如之」，〔一六〕同期之罪。若使人不依署，他所及由曹司署有，而致稽程者，「各二等」，〔一七〕一日笞三十，二等，笞十；罪止徒一年半，二等，各合杖一百。

　　校勘

　　〔一〕　嫌而字殊　「字」下原衍「理」字，宋刑。按：唐要二三、府元三引本疏文作「嫌而字」，亦「理」字。

　　〔二〕　意嫌而理　「理」下原有「不」字，文不可解，且上句式不，今宋刑。按：「意嫌」恐。文，土之高曰丘，藏曰。是丘理既有，意亦不嫌。曲注云：「音相近，若禹雨、丘也。」又，古曰：「古丘、二字音不，今。」然「意」邸敢簟棺中谓致耶？

　　〔三〕　又云杞不足徵　「杞」原「祀」，至正本、文化本、岱本、宋刑改，八佾合。

　　〔四〕　期以上不得重　「重」下原衍「法」字，至正本、文化本、岱本、宋刑。

　　〔五〕　小功至不　「小功」下原衍「」字，岱本。按：即作「小功至不」。

　　〔六〕　古者有死於中者　「」原「室」，服改。

　　〔七〕　府官犯父祖名　「父祖」原倒，敦煌本伯三六０八乙正。按：本卷三名例律「免所居官」律文亦作「府官犯父祖名」。

　　〔八〕　言政事乖失而涉乘者　「而」原「干」，敦煌本伯三六０八、律附音、宋刑改。

　　〔九〕　注云言政事乖失而涉乘者　「而」下原衍「因」字，宋刑，本律注合。

　　〔一０〕此以行程　「」原，至正本、文化本、岱本、宋刑。

　　〔一一〕依公式令　唐要六一引公式令作「」。

　　〔一二〕律云枉道　「云」原「注」，文化本改。按：「枉道」乃本律文非律注也。

　　〔一三〕乘者　「」原「」，文化本、宋刑改。按：本律云「二等」，不可并提，此直解乘有犯者。

　　〔一四〕皆申上裁　「皆」原「者」，敦煌本伯三六０八、至正本、文化本、岱本、律附音、宋刑改。

　　〔一五〕其大使出即之使亦即送而稽留者一日笞五十二日加一等十日徒一年　原自「其」至「十日徒」作行小字注，至正本、文化本、岱本、宋刑改正。

　　〔一六〕此文主司符下乖期者罪亦如之　「符下」原倒。按：本律文云：「主司符下乖期者罪亦如之」，此既述律文，因乙。

　　〔一七〕各二等　「各」原，至正本、文化本、岱本、宋刑。按：本律文即作「各二等」。