【疏】曰：禁律者，秦及魏未有此篇。太宰充等，酌魏之律，事增，制此篇，名律。〔一〕自宋洎于後周，此名所改。至於北，禁附之，更名禁律。皇改禁律。者，言警之法；禁者，以禁名。但敬上防非，於事尤重，故次名例之下，居篇之首。

　　５８　入太及山陵兆域者，徒二年；，不入而入者。

　　【疏】曰：太者，大也。者，貌也。言皇祖神主在於中，故名「太」。山陵者，三秦云：「秦天子云山，云陵，亦通言山陵。」言高大如山如陵。兆域者，孝云：「卜其宅兆。」既得吉兆，周兆以域。皆置宿防守，入出者悉有名籍。不入而入，「入」，各得二年徒坐。其入太室，即罪名，依下文「一等」之例，御在所一等，流三千里。若故登山陵，亦同太室之坐。〔二〕

　　越垣者，徒三年。太社，各一等。守不，二等；守，持者。

　　【疏】曰：不「越」。垣者，也。越太、山陵垣者，各徒三年。越太社垣及入，皆太一等。「守」，人於太、山陵、太社防守宿者，若不越垣及入，各罪人罪二等。守，防守士夜分者，非持者不坐。

　　主又一等。主，者。

　　【疏】曰：「主」，兵宿太、山陵、太社三所者。但校即坐，不限官之高下。又守人罪一等，唯坐者。

　　故者，各同罪。守及各此。

　　【疏】曰：「故者」，知其不合入而入，或知越垣而不禁，犯法者同罪。守殿及防禁之，皆有及守，故不，得罪各此。

　　５９　入，徒二年。入城，亦同。坐者，亦此。

　　【疏】曰：皆有籍禁，不入而入者，得徒二年。嘉德等，天等城，入得罪同。坐者，亦此得罪，「越垣」及「防禁式」、「冒代」之。

　　殿，徒二年半。持仗者，各加二等。仗，兵器杵棒之。仗此。

　　【疏】曰：太等殿，入者，徒二年半。持仗各加二等，兵器、杵棒等入，得徒三年；入殿，得流二千里。兵器，弓箭、刀N之。杵棒，或或木之皆是，故云「之」。，下文「持仗及至御在所者」，并「持仗者」，此。

　　入上者，；若有仗，同入殿法。其，不立籍禁而得通者，亦此。

　　【疏】曰：上之，太殿左上，殿西右上，其籍，入者敕引入，入者。若有仗者，上之中，不立仗，坐仗，始有仗入。其有不入而入者，同入殿，徒二年半，持仗者流二千里。「其，不立籍禁」，章、虔化等，而得通，而入者，得罪。若有仗，亦同殿法。

　　若持仗及至御在所者，。迷者，上。

　　【疏】曰：持仗入上及通，并不持仗而至御在所者，各。迷，非故入者，上敕。

　　即入上，但仗不入而持寸刃入者，亦以入；

　　【疏】曰：入上者，奉敕仗，仗引入者，得刀子之。若仗不在而持寸刃入者，即以入。若非兵器、杵棒之，止得刑；持仗者，。

　　仗入，不刀而入者，二等。

　　【疏】曰：仗入上，不刀而入者，罪二等，合徒三年。

　　即入御膳所者，流三千里。入禁苑者，徒一年。

　　【疏】曰：御膳所，供御造食之，其亦禁。不入而入者，流三千里。入禁苑者，徒一年。禁苑，御苑，其有籍禁。御膳以下入，即持杖及越垣，罪亦不加。

　　６０　入者，以限。至未者，杖八十，殿以加一等。

　　【疏】曰：者，限。入之人，行至限未，若至，得杖八十。人不入殿，至殿未者，杖九十。殿宿人至上未者，杖一百。

　　其越殿垣者，；垣，流三千里；皇城，垣一等；京城，又一等。

　　【疏】曰：越殿垣者，出入，俱至刑。垣，流三千里。皇城，朱雀等之垣，合徒三年。京城，明德等之垣，又一等，合徒二年半。

　　６１　於殿籍及冒承人名而入者，以入。

　　【疏】曰：入殿，在京司皆有籍。其籍入者，皆引入。其籍，不得人引，而言有籍及冒承人名而入者，，徒二年；殿，徒二年半；持仗者，各加二等。

　　守不知冒名情，杖八十，殿以加一等。

　　【疏】曰：守，持，主籍者。入者，唱名始。不知冒名情者，不其人，心私，，杖八十；殿以，加一等。但云「不知冒情」，不云「不知籍入」者，但冒承人名，有所，人，是故罪。籍而入者，「入不故」法。

　　６２　宿者，以非宿人冒名自代及代之者，入，流三千里；殿，。

　　【疏】曰：宿者，大以下、士以上，以次上，宿殿。上番之日，皆籍。若「以非宿人」，非大、人以外，冒名自代及代之者，入，流三千里；殿，。

　　若以宿人已下直者。自代及代之者，各以入。

　　【疏】曰：宿人，所管入殿上番者。注云「已下直者」，未上番人之色，自代及代之者，彼此各以入罪。入之罪，一上法。

　　主司不，二等；知而行，同罪。主司，判遣及之官。主司此。

　　【疏】曰：主司，折府及判兵之官。不人冒名自代及代之者，所犯人罪二等；若知相代之情而行者，各同罪。若冒代之事府而，即以府官所由首，官坐；官不，府官一等。如相冒之罪由，〔三〕即以官所由首，官罪；府司不坐。及之官者，上人兵，各有本部主，配，亦是之限。主司此者，一部律，但言主司，不二等，知而行同罪。

　　６３　因事得入殿而宿及容止者，各入二等。

　　【疏】曰：因事得入殿者，朝、、迎、造作之。不合宿者而宿，及容止所宿之人，各入罪二等：在，徒一年；殿，徒一年半。

　　即人入殿，有所迎、造作，司未受文牒而入及人有剩者，各以入；至死者加役流。

　　【疏】曰：人入殿，有所迎出；有所送，「造作」，造：司皆得牒，然後入。若未受文牒而入，及所入人有剩者，司各以入。若入上及御在所，至死者，司各加役流。

　　主司知者，各入罪一等。入者知，又五等；不知者，不坐。

　　【疏】曰：主司，人迎、造作。知司未受文牒及人有剩，而入者，各入罪一等：，徒一年半；殿，徒二年；入上及至御在所，流三千里。「入者知，又五等」，「又」者，者罪五等。不知情入者，不坐。

　　曰：「主司知者，入罪一等。」不言不知。若有不知而入者，合得何罪？

　　答曰：上：「冒名相代，各以入罪，主司不二等。」注云：「主司此。」明主司不知，得知情二等。上既有例，故不生文。

　　６４　入殿，未著籍而入；有籍，但下直而入者：各入五等。

　　【疏】曰：「入殿」，在京司入殿者，皆著籍。若未著籍而入；或「有籍」，宿上人，一日上，日下，皆有籍，下之日未合入殿，但下直而入：各入罪五等。

　　即宿次未到而宿，及籍在而西入者，又二等。

　　【疏】曰：即宿次未到者，供奉之官及官直，各有宿次。其宿次未到而宿；及籍在而西入者，依令：「非正入者，各便著籍。」假如西有籍而入，或有籍而正入：各又罪二等，入罪七等。

　　６５　在殿作而不出者，，徒一年；殿，徒二年；御在所者，。仗出而不出者，亦同。

　　【疏】曰：在殿作者，丁夫、匠之徒作了。其有出不出者，，徒一年；殿，徒二年；御在所者，。若有仗出者，即出，有不出者，得罪御在所同。

　　曰：在殿及御在所，作不出，律有正文。若在上不出，律既文，若？

　　答曰：上之，例仗所同。出不出，此文者，上文注云：「仗出不出，御在所同。」上有人，同御在所，合；御不在，又人，二等。

　　不及迷者，上。

　　【疏】曰：作之所，院宇或，不出，或迷失道，向，非故不出，皆得上。

　　主司知者，同罪；不知者，各一等。仗主司搜人不者，各此。

　　【疏】曰：主司，人入者。若知有人不出，不即言者，不出人同罪。其不知有人不出者，〔四〕各一等，御所、殿各得一等。「仗主司」，人搜索仗者。其仗有人不出，各主司之罪，故云「各此」。

　　若於仗兵仗者，杖一百。弓、箭相，乃坐。

　　【疏】曰：仗之，人皆出，所有兵器，亦不合留。或有兵仗者，合杖一百。兵仗之法，堪用。或弓箭，或箭弓，俱不得罪，故云「弓、箭相，乃坐」。

　　曰：弩弓箭，或箭弩，或有而矛，各得何罪？

　　答曰：「弓箭相，乃坐。」弩箭弓，常箭不。有弩弓箭，亦非兵仗之限。得用，亦有弓箭同。〔五〕

　　６６　登高中者，徒一年；殿中，加二等。

　　【疏】曰：殿之所，皆不得登高。若中，徒一年；殿中，徒二年。

　　若於殿中行御道者，徒一年；有道及仗外越者，非。

　　【疏】曰：殿中正「御道」，人臣不得行。其在殿中及城中而行御道者，各徒一年。若有道，殿前即有，殿亦有道；殿、外立仗之，仗外道：越者罪。

　　外者，笞五十。者，各二等。

　　【疏】曰：嘉德等，天等城。例，城有犯，同。今云「外」者，即天外行御道者，得笞五十。「者，各二等」，殿中至外，行御道者，各得二等。其登高、殿中有者，亦罪二等。

　　６７　宿人被奏劾者，本司先收其仗，者徒一年。在殿中直者。

　　【疏】曰：「宿人」，士已上、大以下。有犯法被奏劾者，「本司」，主司及主等，先收其杖。而不收者，得徒一年。本司及主，各以所管收仗而不收者一人得罪。在殿中上直者，外宿不在此限。

　　６８　出殿，而籍已除，留不出及被告劾，已有公文禁止，籍未除，不得入殿，犯者，各以入。

　　【疏】曰：出殿，改任、〔六〕行使、假患、番下、事故等，依令「籍日即除」。籍已除，其人留不出；假患等事及被告劾，已有文牒令禁止，籍未除，皆不得入殿，如有犯者：各以入。

　　６９　犯入殿，非御在所者，各一等；人，又一等。入上，有人者，不。

　　【疏】曰：入殿得罪者，〔七〕其殿之所，御若不在，各得入罪一等；是殿，人，又得罪一等。假若在外，有宿人防守而入，合徒一年之。若入上，有人，非御在所，亦合；人，亦二等。

　　即非入，私共人言，若通信及衣物者，。

　　【疏】曰：文云「非入」，即是得入之人，不得私人言。其通信、衣物者，於人，得信、衣物出及外人信、衣物付人者，得坐。

　　７０　宿人已配仗，而官司改者，杖一百。若不依掌次第，擅配割及使者，罪亦如之。

　　【疏】曰：依式：「士以上，番宿者，皆在官，割配於掌之所，各依仗次第坐立。」此即掌已定。若官司故改者，合杖一百。改者，不坐。若不依掌次第而擅配，乖於式文及使者，亦各杖一百。其有私使，庸重者，重。

　　７１　奉敕以合符夜殿，符合，不勘而者，徒三年；若勘符不合而者，流二千里；其不承敕而擅者，；

　　【疏】曰：「奉敕以合符夜殿」，依式：「受敕人具之，并入出人，宣敕送中，中宣送下。其，城郎直及大、〔八〕、中郎、郎、折、果毅各一人，俱覆奏。御注，即合符。官司先仗，所之外立，燃炬火，勘符合，然後之。」符合，不勘而者，徒三年。若勘符不合，即合奏。不奏而者，流二千里。其不承敕而擅者，俱合罪。

　　若符、下及不由而者，杖一百；即忘不下，管而者，徒一年。

　　【疏】曰：「若符」，非所之符。「及下」，不依常法。「及不由而」，不用而得者。此三事，各合杖一百。即，忘不下及，管而者，各徒一年。牝者管，牡者。

　　其皇城，一等。京城，又一等。

　　【疏】曰：皇城，朱雀等，「合符夜」以下，得罪各一等。其京城，明德等，亦「合符夜」以下，得罪各皇城一等。

　　即殿，而者，殿杖一百，宿加一等，每一宿，又加一等；以外，一等。其出，又各一等。

　　【疏】曰：依式：「在大，城及皇城匙，每去夜八刻出，二更二入。京城，每去夜十三刻出，二更二入。」〔九〕此不，是名「」。殿杖一百，宿加一等，合徒一年；每一宿，又加一等，既罪止之文，加至流三千里。以外一等者，即及城，亦合杖九十，宿杖一百，每一宿又加一等，罪止徒三年；皇城杖八十，罪止徒二年半；京城杖七十，罪止徒二年。其出者，依式：「城及皇城，四更二出。京城，四更一出。」〔一０〕式出者，各一等，即是殿杖九十，及城杖八十，皇城杖七十，京城杖六十。在大明、及都，匙，依式各有刻，者依此科罪。

　　７２　於殿有籍，皆不得夜出入。若夜入者，以入；籍入者，加二等；即持仗入殿者，。夜出者，杖八十。

　　【疏】曰：於殿有籍之人，唯合日入出，若因夜而入者，以入。籍夜入者，加二等。即持仗入殿者，；有籍、籍等。夜出殿，俱杖八十。

　　若得出入者剩人出入，各以其罪罪之；被者知情各一等，不知情不坐。

　　【疏】曰：奉敕入出之人，剩人入出者，各以其罪罪之：有籍者，以入；籍者，加二等；出者，杖八十。「被者知情」，被之人，知剩之情，各前所罪一等。不知情者，不坐。

　　７３　向殿射，箭力所及者。垣，徒二年；殿垣，加一等。箭入者，各加一等；即箭入上者，；御在所者，。

　　【疏】曰：射向垣，得徒二年；殿垣，徒二年半。箭入者，，徒二年半；殿，徒三年。即箭入上者，。「御在所者」，御在所殿。若非御在所，各一等；人，又一等。皆箭及、殿垣者。若箭力及、殿而射不到者，「不重」。不及者，不坐。

　　曰：何以知是御在所殿？

　　答曰：向垣射得徒二年，殿垣徒二年半，其得罪，「入」正同。上：「入、殿，非御在所，各一等。人，又一等。」即不在，又人，入上者合徒三年。此箭入上，御在所，得罪既同「入」，明御在中。御若不在，皆同上法：箭入中，徒一年半；殿中，徒二年；入上，徒三年。

　　放及投瓦石者，各一等。亦人力所及者。

　　【疏】曰：放及投瓦石，比箭罪。放向垣，徒一年半；向殿垣，徒二年。入，徒二年；殿，徒二年半；入上及御在所，流三千里。是「各一等」。「亦人力所及者」，及投瓦石及殿方始得罪，如及不到，亦「不重」上一等。

　　人者，以故。

　　【疏】曰：射及放，若投瓦石，有人者，以故：人者，；人者，加一等。

　　即宿人，於御在所拔刀子者，；左右立人不即捉者，流三千里。

　　【疏】曰：宿人常兵仗，得刀子。若在御所者，非敕遣用，不得拔刀子。其有拔者，。左右立人，其拔，皆捉。不即捉者，流三千里。若有敕分令用及仗食者，不坐。但宿人例者，明人在御所亦不得拔刀子。其有拔及傍人不即捉，一宿人罪。

　　７４　行，者，徒一年；三仗者，徒二年。入仗、者。

　　【疏】曰：行幸，皆作仗。若有人入者，徒一年；入仗，徒二年。其仗主司依上例：故同罪，不二等。

　　者，各二等。

　　【疏】曰：若有人入，得杖九十；入仗，得徒一年。

　　若畜唐突，守不，入者，杖一百；仗者，杖八十。

　　【疏】曰：「畜唐突」，走逸入。守不者，杖一百。入城，罪亦同。若入殿，律更文，亦同之坐。仗者，杖八十。仗者，在殿及行所，得罪同。

　　７５　宿人，上番不到及因假而者，一日笞四十，三日加一等；杖一百，五日加一等，罪止徒二年。

　　【疏】曰：宿人上番而不到，及因得假而者，一日笞四十，三日加一等，十九日合杖一百。若杖一百，五日加一等，罪止徒二年。三十四日，即罪止。

　　曰：假有宿人，番期五日未，因一日假，遂不上，止得四日罪，唯累至罪止而科？

　　答曰：番期有限，限有故假，日即赴番。假不上，日科。其人四日之外，即下直，下日不假，合日累科。四日之外，明知不坐。

　　又：上不到，因假而者，罪止得徒二年。若三十四日罪止，便是月番之外。今解下番之日不坐，恐理未？

　　答曰：依式：「三去京二千里外，六十日上；南季上。」三十四日罪止，包道生文。

　　校勘

　　〔一〕　名律　「」原倒。按：刑法志：「因事、制。」唐六典刑部郎中外郎注及通典一六三律篇目亦同。今乙。

　　〔二〕　亦同太室之坐　「」原，文化本。按：上云「其入太室」。

　　〔三〕　如相冒之罪由　「如」原「知」，至正本、岱本、宋刑改。

　　〔四〕　其不知有人不出者　「者」原在「知」下，至正本、文化本、岱本、宋刑乙改。

　　〔五〕　亦有弓箭同　「」原「共」，至正本、文化本、岱本、宋刑改。

　　〔六〕　改任　「改任」原「故住」，文不可解，文化本改。按：日本者仁井田所著唐令拾，有日本老令令，其第一亦作「改任」。老令仿唐令，可佐。

　　〔七〕　入殿得罪者　「」原「」，至正本、文化本、岱本、宋刑改。

　　〔八〕　城郎直及大　「郎」原「即」，唐六典下省城郎注改。

　　〔九〕　城及皇城匙每去夜八刻出二更二入京城每去夜十三刻出二更二入　按：此引式文恐有，唐六典下省城郎注云「城皇城匙，每日入前五刻出，一更二入」，「京城匙，每日入前十四刻出，二更一入」。

　　〔一０〕城及皇城四更二出京城四更一出　按：此引式文恐有，唐六典下省城郎注作：城、皇城「五更一出」，京城「四更一出」。