大者下流，

　　高亨曰：此句作“治大若居下流”，“治”字“若”字，而“居”字又“者”字也。河上注：“治大如居下流。”是河上本原作“治大若居下流”，其一也。王注：“江海居大而下，百川流之；大居大而下，天下流之。故曰‘大下流’也。”末句作“故曰‘治大若居下流’也”，字。王以江海之下喻大之下，即文“若”字，“下”即“ 居下”，是王本原有“若”字“居”字“者”字，明矣。其二也。文“邪”字“牝”字之出“治”字，云：“直吏反。”是所王本原有“治”字，明矣。其三也。“治大若居下流”上章“治大若烹小”句法一律，文有，遂不可矣。篇：“居下流而上者。”子篇：“君子居下流。”可“居下流”古代用。居下流者不敢自自傲，故老子取焉。

　　天下之交，天下之牝。牡常以牝，以下。

　　可均曰：“天下之牝”，御注作“之交”，高作“之交牝”。“牡常以牝”，各本作“牝常以牡”。魏稼曰：分“ 天下之牝”及“牡常以牝”二。按各本作“牝常以牡”，以六字句，如此刻似“天下之牝牡”一句，“常以”一句，“牝以下”句。

　　之案：“天下之交”，敦煌辛本及遂州本“交”作“郊”，成玄英曰：“郊，郊外也。”又“天下之郊”重，成曰：“‘天下之郊’牒前，又以生後句也，上‘牝’字。”遵本作“大者，天下之所流，天下之所交”，“常”字，下“以”上有“牝”字。范本作：“天下之下流，天下之所交也。天下之牲，牝常以牡，以其，故下也。”傅本末句同范本，“”作“靖”。溪、正、、高作“天下之交牝”，敦、遂二本“以下”句。本，碑本句可均，惟第三句河上本作“牝常以牡”。

　　“天下之牝”言天下之母也。二十五章“以天下母”，文：“母，牧也。”段注：“牧者，人者也。以譬人之乳子，引申之，凡能生以後者，皆曰母。”牝，畜母也，雌也，主生人，故“母”同。下云“大不欲兼畜人”，兼畜人者，即善生人，乃言牝也。澄注：“牝不先以求牡，牡常先以求牝。求者招，俟者受益，故曰‘以牡’。求者居上，俟者居下，故曰‘以下’。”得之。

　　又案：“”字，敦煌辛本作“?”，傅本作“靖”。“”、“?”、“靖”三字可通用。夏竦古文四卷三出“”字，引古老子作□。又出“?”字，引古老子作□、□、□，卷四出“”字，引古老子字“?”字下所引同，引籀作□，惟“靖”字。“靖”即“”字。四十五章“清以天下正”，敦煌己本“”作“”，知“”、“”、“靖”三字互通。

　　又案“交”字，即六十章“故得交”之“交”。澄曰：“交，也。大者，小之交，如水之下流，天下水之交也。”可遂州本以“交”“郊”，溪、本以“交牝”文，均。

　　故大以下小，取小；小以下大，取大。

　　可均曰：“取大”，御注作“聚”。

　　振玉曰：御注本、敦煌辛本均作“聚”，下“而取”同。

　　之案：遂州、、道藏河上本、至本亦作“聚”。成玄英疏：“小自知卑下，守分雌柔，聚於大之中，慕也。”又曰：“小用柔，故聚於大；大用下，故取得之心。用下同，聚取斯，故言或也。”知成疏下句下“取”亦作“聚”。又“取”下，傅本皆有“於”字。健曰：“聚”字本多同上句，亦作“取”。元本、敦煌唐本，周氏片道藏碑本、至本皆作“聚”，是也。聚者言附保，即下章“不善，人所保”之。作“取”者，是“埂敝。文：“梗也。”徐曰：“古之人以聚物之聚埂！卑创俗肿h以，相承用“最”字，如蔡湛碑“三埂保即其例。是必者不“埂弊直玖x，乃妄去“?”作“取”，注家多因而曲之，不可通也。

　　之案：“取”字即聚，上一“取”借“聚”。左昭二十“取人于萑苻之”，子天篇“取弟子居其下”，皆聚。易萃卦彖“聚以正也”，文：“荀作取。”知“取”“聚”字通，不必改字。下二“取”字“聚於”，即趣。名言：“ 取，趣也。”王吉注：“取，趣也。”按趣，向也。淮南原道“秉其要之趣”，即向也。小而下大，趣向於大。

　　故或下以取，或下如取。

　　可均曰：御注下句作“或下而聚”，河上、王弼、高作“而取”。

　　振玉曰：敦煌本“以”作“而”。下句景、景福、敦煌庚本均作“如”，辛本作“而”。

　　之案：傅本“故”字。遂州、、道藏河上本、志本下“取”亦作“聚”。遵本作“故或下而取，或下而取於人”。

　　俞樾曰：按古“以”字“而”字通。周易同人象曰：“文明以健，中正而。”曰：“蓍之德而神，卦之德方以知。”昭十一年左曰：“桀克有以其，克夷而其身。”孟子告子篇曰“秦、楚之王於利，以三之”；“秦、楚之王於仁，而三之”。“以”“而”互用，是其同也。“大以下小，取小，小以下大，取大”，曰大而下小，取小，小而下大，取大也。故“或下以取，或下而取”句文，疑有。

　　大不欲兼畜人，小不欲入事人。此者各得其所欲，大者宜下。

　　可均曰：“此者”，河上、王弼“此”作“夫”，高“ 此”字。

　　振玉曰：景福本、敦煌庚本“夫者”三字，御注本、敦煌辛本“大者”句首均有“故”字。

　　之案：邢玄、溪、正、彭、范、、高均“此”字，有“故”字。范作“故大者宜下”。又此章武敦本卷辛本同，庚本。

　　【音】此章江氏，家同。柱：四“”字，“人”字。

　　右景碑本不分章，八十二字，敦煌辛本八十字，河上、王本八十二字，傅本八十九字，范本九十一字。河上本“德第六十一”，王本“六十一章”，范本“大者天下之下流章第六十一”。