知者不言，言者不知。

　　之案：傅、范本“不言”、“不知”下有“也”字。河上公、王弼本及理惑、文魏都、命注引均二“也”字。行三引同，惟“者”作“”。子天道篇：“知者不言，言者不知。”知北篇：“夫知者不言，言者不知。”皆本此，亦“也”字。

　　塞其，其，挫其，解其忿，和其光，同其，是玄同。

　　可均曰：“解其忿”，河上作“”，王弼作“分”。

　　武雄曰：敦、景、遂三本作“忿”，“”“忿”之借字。

　　之案：景福、遵、高亦作“忿”，邢玄、溪、正、柰卷、、彭、傅、范、作“”。案慎大篇“分分”，注：“恐恨也。”疑“分”字“棼”字之省字。左四“治而棼之也”，文：“也。”王本“解其分”，即解其紊也。敦、景、遂本作“忿”。按雅三：“忿，怒也。”易象：“君子以忿窒欲。”楚沙“改忿兮”，注：“恨也。”“改忿”亦即“解其忿”，二均通。

　　易鼎曰：按此六句皆已前，疑出。“挫其”四句，上篇第四章同，乃上篇注，而此皆有注，疑此注亦上篇第四章之注也。文魏都、命注皆引老子“知者不言，言者不知，是玄同”，此六句，可其衍文矣。

　　故不可得而，不可得而疏；

　　可均曰：“不可得而疏”，河上“不”上有“亦”字，下二句皆然。 　　振玉曰：景福本“而”字，下五句同。

　　之案：敦、遂二本六“而”字，、彭、傅、范“故”字，傅、范本有“亦”字，下同。

　　不可得而利，亦不可得而害，

　　沅曰：王弼“亦”字，下同。又“害”作“”。芝作“”。文解字：“，利也。”“”字。

　　不可得而，亦不可得而。故天下。

　　可均曰：本“亦”字，河上有。

　　之案：“而疏”句，柰卷有“亦”字。“而害”、“而”句，柰卷、有“亦”字。“不可得而”，此句。又子徐鬼篇：“故所甚，所甚疏，抱德和，以天下，此真人。”意同此。

　　【音】此章江氏：、、（文部）。姚文田、奚侗同。高本以、，、、，光、同交。，、，光同，此隔句押式。

　　右景碑本六十八字，敦煌本六十字，河上本六十九字，王本六十六字，傅、范本七十字。河上“玄德第五十六”，王本“五十六章”，范本“知者不言章第五十六”。