日益，道日，

　　之案：傅、范本二“日”上有“者”字。范曰：“傅奕、遵古本有‘者’字。”按今怡堂校刊本。“日益”二十章“”，皆指而言。子知北篇：“者，道之而之首也，故曰：‘道者日。’”又後六十六范升，升奏引：‘曰：‘博我以文，我以。’孔子可知教，可善矣。”下引老子曰：“道日。”以“道”二字，知有文，惟以博文“”，“”之古。

　　之又之，以至於。

　　可均曰：“又之”，河上、王弼“之”字。

　　之案：敦煌、御注、景福、、溪、室町、高、、傅、范本及子知北、治要、意林、文京注引均有“之”字。卷“於”字，第一“”字。本“以”字。

　　不。

　　可均曰：“不”，各本“”上有“而”字。 　　振玉曰：景本、敦煌本均“而”字。

　　之案：本首“”二字，“不”作“以”。遂州本第二“”下有“所”字，本第二“”下有“也”字，孟本有“ 矣”字。傅、范本“”下有“”字。范曰：“‘’字，韶、王弼同古本。”又淮南道引作“漠然，而不也”，下之曰：“所者，不先物也；所不者，因物之所。”

　　取天下常以事，

　　之案：高、孟、彭耜上有“故”字，范本上有“”字，遵、傅奕上有“欲”二字。范本“取”下有“於”字，、傅、彭有“者”字。又文子自然篇“故能取百川，不求故能得，不行故能至，是以取天下而事”，即此章。

　　俞樾曰：按“常”乃“”字之。河上公注曰：“取，治也。治天下常以事。”疑河上原注作“治天下以事”，後人因文作“常”，因於注文增入“常”字耳。

　　及其有事，不足以取天下。

　　之案：傅本“不”上有“又”字。王本五十七章注曰：“上章云：‘其取天下者常以事，及其有事，又不足以取天下也。’”道藏宋太守刻四家注“又”字，校云：“傅奕本第四十一章文作‘又不足以取天下矣’。”

　　【音】此章江氏，家同。按此章益、、，益、皆支部。又、，事、事，句各自。

　　右景碑本四十字，敦煌本、河、王本同，傅本四十八字，范本四十六字。河上“忘知第四十八”，王本“四十八章”，范本“日益章第四十八”。