名身熟？身熟多？得亡熟病？

　　之案：“熟”，各本作“孰”，“孰”，“熟”古通用。“亡”字，李道、嗣成作“失”，曰：“後人妄改也，亡病。”“孰多”之“多”重。奚侗曰：“文：‘多，重也。’‘重’之重，引申可‘重’之重。黥布‘又多其材’，古注：‘多重也。’”

　　是故甚必大，多□必厚亡。

　　可均曰：“是故甚”，河上“是故”。

　　之案：景福、柰卷、室町、均，王本、敦、遂及外九引有。氏春秋侈篇高注引老子曰：“多藏厚亡。”碑本“ □”即“藏”字之。

　　故知足不辱，知止不殆，可以久。

　　可均曰：“故知足”，各本“故”字。 　　振玉曰：此句之首，景本、敦煌本皆有“故”字。 　　之案：遂州、本亦有“故”字。又卷“辱”作“厚”，。

　　李曰：外九引老子自四十四章至四十六章止，中文字稍有不同。“知足不辱”句，淮南道引同。疏：“受曰：‘吾知足不辱，知止不殆。功遂、身退，天之道也。’”後霸引一句同。“知足不辱，知止不殆”，非子六反篇引二句同，淮南子人引三句同，惟“”作“”，淮南父名也。

　　【音】此章江氏：身、（真部），、多（歌部，，平），亡、病（部，亡，平、病音旁）。、（脂部，音懿），藏、亡（部），足、辱（侯部），止、殆、久（之部）。姚文田分足、辱一（六屋入），止、殆、久一（四之上）。廷：“久”字，云：“以上七句，皆本句五字四字中自，如‘于嗟乎虞’，‘日居月’之例。”江有曰：“”，呼切。按古有平，戈部收。老子立戒篇“身孰多”句中，“不得之”（唐四正三十九）。又曰：“病”，皮命切。按有平，皮羊切，部收。老子立戒篇“得亡孰病”，亡、病句中（四十三映）。

　　又古曰：古人有一句一而在句中者，如老子“名身孰”七句，“我而民自化”四句。

　　毛正後序引此章曰：身、、、多、亡、病、、、藏、亡、足、辱、止、殆、久，皆句中也。

　　右景碑本四十字，敦煌本同，河上本三十七字，王、傅、范本三十九字。河上本“立戒第四十四”，王本“四十四章”，范本“名身孰章第四十四”。