第三十八章

　　老子德唐易州道德碑本。德明曰：德者得也。道生物，有得有，故名德，四十四章。一本四十三章。可均曰：老子德，御注、河上作“老子德卷下”，王弼作“老子德下篇”。

　　上德不德，是以有德。下德不失德，是以德。上德而以，下德□□而有以。

　　之案：石刻末句“下德□□而有以”，□□二字原缺泐，他本之，似作“之”二字，。文作“下德而有以”，“”二字。“上德不德，是以有德”，太素卷二篇上善注及周易集解乾九家易引二句同。史酷吏引首四句同。“上德而以”，文魏都注引作“而不”，傅、范本同。

　　范元曰：“上德”句，非、王□、王弼、郭、傅奕同古本，河上公作“上德而以，下德之而有以”。今古本。

　　俞樾曰：案……非子解老篇作“上德而不也”，古本老子如此，今作“以”者，涉下“上仁”句而耳。傅奕本正作“不”。

　　之案：碑本作“以”，是也。皆川愿老子解云：“一作‘上德而不，下德之而以’，疑褚本者。”褚本者，王右道德有褚遂良十五年跋之本，由此知王羲之本傅本正同。惟“上德而以”，之“上德而不”，於。太上下知有之，故不而成也，五十七章所云“我而民自化”是也。“”“以”似所，然而“而以”“而有以”甚大。傅、范本下句“下德之而以”，以碑本“下德而有以”，傅、范本“下德”“上仁”句，“下德之而以”“上仁之而以”二句全同，於理安乎？沅曰：“‘’，河上公、王弼作‘有’。案作‘有’，或奕本刻。”是也。且“上德之而以”，范云：“非同古本。”今非此句，非非之，文固是也。

　　其昶曰：案“”作“之”，同“上”句，傅本又同“上仁”句，注家之，皆非是，今正之。德有上下，其一也。以其不失德，故之中，而仍有以。

　　之案：是也。六十三章曰：“。”而有以也。

　　上仁之而以，上之而有以。

　　之案：上文以“”主，分“以”“有以”；上德“以”，下德“有以”。此文以“之”主，分“以”“有以”；上仁“以”，上“有以”。范本同此，傅本“上”作“下”，。

　　上之而莫之，攘臂而仍之。

　　沅曰：“仍”，王弼作“扔”。案文解字：“仍，因也。”扔亦因也，夏有扔氏是此字。

　　之案：御注、遂州、邢玄、景福、、溪、正石本，遵、傅奕、柰卷、室町、、彭本，皆作“仍”，范本作“扔”，作“扔”是也。雅曰：“扔，引也。”，曰：“扔，引也。”“扔”“仍”音同，但“扔”字手，攘臂之合。范曰：“揎袖出臂曰攘。‘扔’字，王弼古本同，世本作‘仍’，今古本。”

　　故失道而後德，失德而後仁，失仁而後，失而後。

　　培曰：案非解老篇云：“故曰：‘失道而後失德，失德而後失仁，失仁而後失，失而後失。’”此文之，王本、河上本均四“失”字。

　　曰：後崔注引四字，朱穆注引有。行一之三引更有“失而後智，失智而後信”句，然各本及子知北游篇引同此，又亦不有此句及四“失”字。

　　夫者，忠信之薄，而之首。

　　可均曰：“忠信之薄”，御注作“之簿”，下“不其薄”亦然。

　　　　振玉曰：“首”下，景福本有“也”字。

　　之案：傅、范本、室町本亦有“也”字。李曰：“子知北篇引云‘者道之而之首也’，合下一句。”

　　宋翔曰：老子著以明帝自然之治，即篇所“大道之行”，故先道德而後仁。孔子定六，明禹、、文、武、周公之道，即所“大道既，天下家”，故中明仁知，以救斯世。故、老之孔子之，相表?者也。又曰：“夫者忠信之薄而之首也”，按此言世之日漓也，道德仁降，而以治民。三千三百皆所以束整其民，由忠信之既薄，而治之首。，治也。老子言，故孔子。

　　之案：宋辨矣，然未明源流，以“”“治”。之文六十四章“治之於未”，“治”“”文，此不“治”。老子知而反者也，故曰：“其厚，不其薄。”

　　前者，道之，而愚之始。

　　之案：非解老作“前者，道之也，而愚之首也”。“前”二字，遵本作“前”，注：“然也。”注知“”字。“愚之始”，傅本“始”作“首”，王弼注“道之而愚之首”，是王本亦作“首”。范、柰卷作“始”。又曲正引云：“者忠信之薄，道德之，愚之始。”

　　易鼎曰：按所引“道”下有“德”字，“愚”上有“”字。“愚”作“遇”，即庚“遇宄”之“遇”，又即淮南“偶□智故”之“偶”。氏春秋勿躬篇“幽愚之言”，王氏述以“愚”即“遇”。“愚”、“遇”古字通用，知此亦然矣。愚之始，即邪之始也。

　　是以大丈夫其厚不其薄，居其不居其。故去彼取此。

　　可均曰：河上作“其厚不居其薄，其不居其”。王弼亦然。

　　之案：河上本有同。一河上本下句作“居”，室町本、傅、范本四句皆作“”，盛老子疑反引同。范元曰：“

　　非、遵同古本。一本下句‘’作‘居’。”沅曰：“王符夫作‘不居其薄’，王弼本同。朱穆崇厚引上二句作‘’，下二句作‘居’。”又“故去彼取此”，本“故”字，淮南道引此句同此石。

　　【音】此章江氏。奚侗：首、始，薄、。

　　李芸曰：按薄，首始。古如。公羊哀四年“蒲社”，梁、左氏皆作“亳社”。郊特牲“薄社北牖”，文云：“本又作亳。”是“蒲”即“亳”之也。廷曰：薄、。古音若，、虞部字。薄溥，、虞部之入也。

　　右景碑一百二十九字，敦煌本，河、王本同，傅本一百三十一字，范本一百三十三字。河上“德第三十八”，王本“三十八章”，范本“上德不德章第三十八”。