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《老子校释》原文txt下载:第十六章

发布时间: 2013-12-19 02:12:47 作者: rapoo

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致,守□。注:()

  之案:“致”字,景福本、河上本作“至”。“”字,景本、景福本、孟俯本均作“□”。字曰:“,文:‘行,,竹。'俗作□。”又室町本“”字“”字下有“也”字。

  之案:老子言“”共五,惟五章“而不屈”,此章“致”,似有之。雅三;“,空也。”西京“有公子者”,注:“,也。”有空之,故空。然而之,自是後人沿、列而,老子此也。“而不屈,而俞出”,此乃老子得易之通屈伸者。邵雍曰“老子得易之”,正此也。“致”即秉要本,清自守之,亦即“修己以安百姓”。王通曰“清而室,非老子之罪”,正此也。

  物作,吾以其。

  可均曰:王弼“其”字。

  昀曰:案“”下河上注本及各本俱有“其”字。

  振玉曰:景、注、景福、英本“”下均有“其”字。

  昌曰:按淮南道曰“吾以其也”,文子道原篇作“吾以其”,均有“其”字。王本去,正。王注“以其反”,可也。

  夫物云云,各其根。

  之案:“云云”,河上、王弼本作“芸芸”,傅、本作“凡物□□”。子在宥篇,文江淹注引,遂州碑本均作“云云”。案作“云云”是。“□”、“芸”二字亦通。野王玉篇部引老子:“凡物云云,其根。”案“”,不安之也。氏春秋“西行,云云然冬夏不”,“者云云”,是也。又“□”,玉篇云:“音,又音,物也。”文:“物□也。”亦可通。一“云云”是“□□”之省,奕用正字。又“芸”,河上注老子:“芸芸者,盛。”彭耜集注文曰:“‘芸芸',喻物也,以茂盛,以凋衰。‘云云'者,喻人事也,以逐欲,以息念;同。有‘根'字,故作‘芸芸'。”

  根曰,曰命,命曰常,知常曰明。

  之案:“曰命”,注、邢玄、、正、溪、王羲之、高、孟俯、傅、各本此石同。河上、王弼作“是命”。

  奚侗曰:“曰”,各本作“是”,上下文例不合。

  不知常,忘作,凶。

  可均曰:“忘作,凶”,各本作“妄作,凶”。河上或作“萎”,也。

  之案:“忘”“妄”古通。非解老篇“前者,而忘意度也”,王先慎注:“‘忘'‘妄'通。”左襄二十七年注“言公之多忘”,文:“‘忘',本又作‘妄'。”子篇“故推正不忘耶”,文:“‘忘',或作‘妄'。”此“忘”“妄”古通之。“忘作凶”即“妄作凶”也。此“命曰常”,“不知常,妄作凶”,易相合。序卦:“不妄矣,故受之以妄。”

  知常容,容能公,公能王,王能天,天能道,道能久,

  可均曰:“容能公”,注、河上、王弼“能”作“乃”,下四句皆然。又“公能王”四句,邢州本作“公能生,生能天”。

  武雄曰:“知常”下本“曰”字,河上本、明幢有。……依注,王本亦有“曰”字也。“公乃生”,王本“生”作“王”,今敦煌注本及道藏次解本改正。

  健曰:“知常容,容乃公”,以“容”、“公”二字。“天乃道,道乃久”,以“道”、“久”二字。“公乃王,王乃天”二句相。“王”字本可疑,王弼注此二句云:“然公平,乃至於所不周普也;所不周普,乃至於同乎天也。”“周普”非“王”字。道藏碑本作“公能生,生能天”,“生”字更不可通。按子天地篇云:“道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者,人之道也。”此二句“王”字即“全”字之。“公乃全,全乃天”,“全”、“天”二字。王弼注“周普”,是也。又本生篇“天子之也,以全天故者也”,高注“全也”,可王注未之。今本“王”字、碑本“生”字,是“全”之字,“生”字尤形近于“全”,可之也。

  身不殆。

  之案:注本“”作“”,傅、本亦作“”。健古本考傅本作“”,校。

  【音】此章江氏:、(幽部),芸、根(文部),、命(耕部),常、明、常、凶、容、公、王(、通,明音芒,凶王反,容音王,公音光)。道、久、殆(之、幽通、道徒以反,久音已,殆,徒以反)。之案:常、明、王,部,凶、容、公,部,、通。又殆,之部,道、久,之、幽二部兼入,之、幽通。姚文田以常、明一(十六庚平),凶、容、公一(一平)。廷同。炎武唐正卷五十二庚:“明,古音郎反,今以字母求之,似作郎反。”引老子:“命曰常,知常曰明。”“不自故明,不自是故彰。”“者不立,跨者不行,自者不明,自是者不彰。”“知人者知,自知者明,人者有力,自者。”“是微明,柔,弱。”“小曰明,守柔曰,用其光,其明,身殃,是常。”“知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使曰。”又卷十四十四有:“久,古音。”引老子:“天乃道,道乃久,身不殆。”“知足不辱,知止不殆,可以久。”“有之母,可以久。”又引慎曰:“孔子以前,久皆音,至孔子易方有韭音。彖‘大亨以正,天之道也,至於八月有凶,消不久也';干象‘亢有悔,盈不可久也,用九天德,不可首也';大象‘枯生,何可久也,老士夫,亦可也';象‘履之敬,以辟咎也,元吉,得中道也;日昃之,何可久也'。”然既象以、疑、、,卦以止,、韭二音存之易矣。老子:“不失其所者久,死而不亡者。”按老子夫子同,老子中“久”字三,一殆,一母,一。

  右景碑本六十七字,敦煌本六十六字,河上本六十八字,王、傅、本六十七字。河上本“根第十六”,王本“十六章”,本“致章第十六”。

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