辱若，大患若身。何辱？辱下。

　　可均曰：“何辱？辱下”，王弼、傅奕作“何辱若？下”。

　　振玉曰：河上、景、注、景福、敦煌丙本均“若”二字。景本“辱下”，景福本作“上，辱下”。

　　李道曰：“上，辱下”，或“下”，不合。

　　俞樾曰：河上公本作“何辱？辱下”。注曰：“辱下。”疑本均有。云：“何辱若？上，辱下。”河上公作注，上句未，亦必有注，“辱下”文成，者失上句，遂注失之。景元、李道本均作“何辱若？上，辱下”。可以本之。

　　健曰：“上，辱下”，景福本如此。傅、元本王本皆作“下”一句；景河上作“辱下”一句。以景福本之，知二者皆有文。道藏、景元、李道、寇才本如景福，亦作二句。云：“河上本作‘上，辱下'，于完全，理迂。知古河上本原不上句。”按“辱”，辱之也；“上”“下”，第六十一章“以其下”，“大者宜下”，言下之也。以上，以下辱，得之失之，皆有以其心，其惟均也。若文作“下”一句而解，如以受者下，故得如失，非其旨矣。作“辱下”一句者，更不可通。

　　武雄曰：按河上本作：“何辱？上，辱下。”王弼本作：“何辱若？下。”然，氏惟注“河上本‘若'二字”耳。今本王本“”字下“”字之上，去“上辱”三字，河上本似去“若”二字。王弼、河上本相同，後河上本去“若”二字，王本去“上辱”三字，在後以本互校，遂生之。

　　得之若，失之若，是辱若。

　　奚侗曰：澄本“是辱若”六字，以下文例之，似是。

　　之案：林希逸亦此六字。又“”借“警”。易“震百里”，注：“之言警戒也。”

　　何大患若身？吾所以有大患，我有身。及我身，吾有何患！

　　可均曰：“有大患”，各本句末有“者”字；“我”字，各本作“吾”。

　　振玉曰：景、敦煌丙本均“者”字。二“吾”字，景及敦煌乙、丙本均作“我”。

　　之案：“及”字，傅、本作“苟”。曰：“‘苟'字，吉父、司公同古本。”“及”“若”同。王念曰：“‘及'‘若'也。……老子曰：‘吾所以有大患者，吾有身；及吾身，吾有何患！'言若吾身也。又曰：‘取天下常以事，及其有事，不足以取天下。'言若其有事也。‘及'‘若'同，故‘及'可‘若'，‘若'亦可‘及'。”（）今之古本，知“及”“若”同，“苟”字亦可互用。又“患”下，室町本有“乎”字。

　　故身於天下，若可托天下；以身天下者，若可寄天下。

　　可均曰：“故身於天下”，注作“故以身天下”，王弼同，河上作“故以身天下者”。“若可托天下”，注、王弼作“若可寄天下”，河上作“可寄於天下”，永大典作“可以寄天下”。“若可寄天下”，河上作“乃可以托于天下”，王弼作“若可托天下”，大典作“乃可以托天下”。文典曰：子在宥篇：“故以身於天下，可以托天下；以身於天下，可以寄天下。”案“身於天下”，不可通，“於”字疑在“托”字、“寄”字下。道“第十三”，正作：“故以身天下者，可寄於天下；以身天下者，乃可以托天下。”淮南子道引老子作：“以身天下，焉可以托天下；以身天下，焉可以寄天下矣。”“身”字下亦“於”字。

　　之案：非也。此段各本文不同，惟子在宥篇云：“故君子不得已而邪天下，莫若；也而後安其性命之情。故以身於天下，可以托天下；以身於天下，可以寄天下。”二“身”字下有“於”字。又“托天下”在“寄天下”之前，景、遂州、敦煌三本相合；惟上句衍一“”字，下句衍一“於”字。

　　王念曰：子本作“故以身於天下，以身於天下”。“於”“”也，後人依老子傍“”字，而者因入正文。老子文：“，於反。”此文不出“”字，以是明之。

　　王引之曰：“於”“”也（此“”字去）。老子曰：“故以身天下，若可寄天下；以身天下，若可托天下。”子在宥篇作：“故以身於天下，可以托天下；以身於天下，可以寄天下。”“於天下”即“天下”也。

　　之案：二王是也。“於”“”互。子上文作“於天下”，下文“天下”，碑本正相同。傅、本作：“故以身天下者，可以托天下矣；以身天下者，可以寄天下矣。”范注“古本”二字，碧引王弼本傅、同，亦王之古本。道藏宋太守刻四家注引王弼云：“物以易其身，故曰也，如此乃可以托天下也。物可以其身，故曰也，如此乃可以寄天下也。”亦“托天下”在“寄天下”之前。遂州本作：“故以身於天下者，可托天下；以身於天下者，可寄天下。”敦煌本作：“故以身於天下，若可托天下；以身天下，若可寄天下。”各本大致子文同，而以敦煌本，校改。

　　又此二“若”字，“”字同。王引之曰：“‘若'‘'也。老子曰：‘故以身天下，若可寄天下；以身天下，若可托天下。'子在宥篇‘若'作‘'。”今案河上本、大典本亦作“”，此其也。又“以身”，明、景福二本作“身以”：二百亭金石校明作“以身天下者”，景同。又“天下”者，振玉道德考校景本“者”作“矣”，昌竟沿其。此一例，足校之。

　　又案子王篇曰：“夫天下之重也，而不以害其生，又他物乎？唯以天下者，可以托天下也。”又氏春秋公篇曰：“天下，重物也，而不以害其生，又於他物乎？惟不以天下害其生者，可以托天下。”文皆出此章。

　　【音】此章江氏。高本以身、患，非。柱：五“”字，三“身”字，四“下”字。曰：“上文身、系，不必以。”

　　右景碑本七十八字，敦煌本同，王本八十一字，河上本八十四字，本八十五字，傅本八十八字。河上本“第十三”，王本“十三章”，本“辱章第十三”。